【正文】 、做文明行為的踐行者、做不良現(xiàn)象的監(jiān)督者。開展文明班級(jí)、優(yōu)秀年級(jí)組評(píng)比活動(dòng)；開展校園衛(wèi)生整治活動(dòng)，實(shí)行垃圾袋裝化、衛(wèi)生檢查常態(tài)化；規(guī)范停放教師車輛，校園環(huán)境整潔優(yōu)美；開展“小手拉大手”活動(dòng)，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行問卷知識(shí)培訓(xùn)，引導(dǎo)家長積極參與文明校園的創(chuàng)建活動(dòng)；開展學(xué)校周邊環(huán)境整治，聯(lián)合城關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的治理，為全縣文明創(chuàng)建工作增光助力。（4）開展“學(xué)習(xí)身邊的榜樣，爭做美德好少年”的活動(dòng)。要求每位學(xué)生讀名人書、做文明事、當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士、做節(jié)能督察員。在假日里，說一句感謝父母的話；背誦一個(gè)孝敬故事；承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)等。通過宣傳、教育、活動(dòng)等方式，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀常規(guī)系列教育活動(dòng)的開展改變了學(xué)校的風(fēng)氣和面貌，同學(xué)們不僅把文明禮儀體現(xiàn)在言辭上，也積極爭當(dāng)文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。整個(gè)學(xué)校始終能沉浸在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙禮、誠實(shí)守信的和諧氛圍中。小學(xué)班主任學(xué)期德育工作報(bào)告（精選篇5）我國已故著名教育家陶行知先生說：人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢作為教師應(yīng)注意選取好每一個(gè)創(chuàng)造之地，把握好每一個(gè)創(chuàng)造之時(shí)來造就一個(gè)創(chuàng)造之人。小學(xué)思品課是實(shí)施小學(xué)德育的主渠道，在小學(xué)德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進(jìn)行了思品課中實(shí)施創(chuàng)造教育的教改實(shí)驗(yàn)的探索。一、抓綱務(wù)本，按時(shí)代要求，扣學(xué)科特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)資料。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標(biāo)的不同。小學(xué)思品課是讓小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。本學(xué)科以五愛為基本資料，著重培養(yǎng)道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，使學(xué)生初步具有分辨是非的潛力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，以情明理，情理交融，注重潛力這本身就突出了思品課教學(xué)既重視知識(shí)積累，強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)潛力、強(qiáng)調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一思考教學(xué)目標(biāo)，從而在思品教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造教育。例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學(xué)生從生動(dòng)形象、圖文并茂的動(dòng)物們?cè)谏窖蚶蠋熖帉W(xué)習(xí)的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得這天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會(huì)學(xué)生分析懂得勇敢與逞強(qiáng)的區(qū)別，激勵(lì)學(xué)生向真正的勇敢的人學(xué)習(xí)。高段《給小燕的回信》則應(yīng)讓學(xué)生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗(yàn)，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會(huì)到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)受到全社會(huì)的尊重。由于教師在教學(xué)中重視制訂好每一課的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生五愛的思想情感和小主人的職責(zé)感得以激發(fā)，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這門課程，體現(xiàn)了學(xué)生變機(jī)械理解、機(jī)械模仿式的學(xué)習(xí)為理解與發(fā)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。二、深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造潛力。第多斯惠說過：一個(gè)不好的教師是奉送真理，而一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表此刻教學(xué)原則、教學(xué)方法的不同之上。實(shí)踐證明：樹立全面的教學(xué)任務(wù)觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造志趣和潛力的主渠道。精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導(dǎo)行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學(xué)禮貌理、指導(dǎo)行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學(xué)中又注意了在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導(dǎo)行為，從而構(gòu)成自己的教學(xué)風(fēng)格重視發(fā)散思維的訓(xùn)練。在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因?yàn)槿藗兇蟛縿?chuàng)造性設(shè)想都是透過發(fā)散思維得到的。在思品教學(xué)中，注意抓綱務(wù)本，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。例如《不隱瞞錯(cuò)誤》一課中，在處理教材李芳回到家里，情緒亂極了一節(jié)時(shí)，教師提出了請(qǐng)同學(xué)們幫李芳分析一下，此時(shí)她可能面臨著哪幾種選取，后果怎樣一石激直千層浪，學(xué)生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選取打下了堅(jiān)實(shí)的思想基矗為學(xué)生帶給創(chuàng)造大舞臺(tái)。善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進(jìn)的支撐點(diǎn)，是創(chuàng)造活動(dòng)取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎(jiǎng)勵(lì)，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對(duì)創(chuàng)造最為有利。基于這樣的思考，結(jié)合我校中高段學(xué)生的實(shí)際潛力，在教學(xué)中，我注意把導(dǎo)行這一環(huán)節(jié)作為學(xué)生喜歡的辯析討論會(huì)的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學(xué)生用心參與組織課堂。