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正文內(nèi)容

生態(tài)文明美麗中國心得感想800字-資料下載頁

2024-09-24 12:13本頁面
  

【正文】 自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,又包含精神文明的內(nèi)容:生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)文明一致的。而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加美好。人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自己的行動,在這一點(diǎn)上,它又是與精神文明相一致的,毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,也就是說,生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明。從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高。特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認(rèn)識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活。發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài)。人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好!生態(tài)文明美麗中國心得相關(guān):
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