【導(dǎo)讀】(B屬張冠李戴。韓非子的看法是“俠以武犯禁”,而“俠并非真有如此偉大”“是把雙刃。劍”等是作者的看法;C屬強(qiáng)加因果。聶政、荊軻不能稱之為俠,并非沒有擔(dān)當(dāng)精神,是因。為他們把做事看作是一種工作;D屬曲解文意。原文中“很少存在”與“存在”在范圍上。差別大,且俠與“豪俠”在概念上沒區(qū)別。(A不能根據(jù)是否有社會身份等特征推知兩者“毫無共同之處”,過于武斷。段末提到西方的騎士等在中國有“俠緣”可以推至他們之間有共同之處。以解釋,須酌情扣分。因素“交通設(shè)施”占比不靠前。較重大,對游客有較多限制”。答對1項,給2分;兩項全對,給5分。答三項及以上不予評分。自覺保護(hù)世界遺產(chǎn)。并安撫軍民、處置事宜,賈似道進(jìn)駐峽州,傳書向士璧將軍事交給呂文德,向士璧不聽從,在南岳市與敵軍相遇,一戰(zhàn)有功,潭州之圍于是解除。屬方元善,極力迎合賈似道的心思,向士璧因此獲罪而死,又拘捕他的妻妾來索取。