【正文】 面建設(shè)小康 社會(huì)的歷史使命奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是我們也應(yīng)該看到，我們?nèi)匀皇前l(fā)展中國家，我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增長的需要同落戶的生產(chǎn)力之間的矛盾仍沒有改變，要在隨后的十年時(shí)間里完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)還需要不斷的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因?yàn)橹挥薪?jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民才能富裕，國家才能強(qiáng)大，才能為政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)大廈奠定根基。 第 22 頁 共 27 頁 二、政治建設(shè)是保障 政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè) ，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。 在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，只有加強(qiáng)政治建設(shè)，讓更多的人在法制的軌道上行使自己的民主權(quán)利，合理地處理利益關(guān)系、調(diào)整利益格局，及時(shí)處理各種社會(huì)矛盾，特別是正確處理人民內(nèi)部矛盾，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定；只有加強(qiáng)政治建設(shè)，使全體社會(huì)成員的民主意識(shí)和法制觀念不斷增強(qiáng)，才能有效地防止和打擊各種犯罪活動(dòng)，為和諧社會(huì)建設(shè)創(chuàng)造出安定有序的社會(huì)環(huán)境；只有加強(qiáng)政治建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，才能為經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。 三、文化建設(shè)是靈魂 文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治有著重要的影響作用。它是一個(gè)民族的靈魂，是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。任何一個(gè)能夠屹立于世界的民族都有屬于自己的文化形態(tài)，這種特有的文化是引領(lǐng)這個(gè)民族經(jīng)歷風(fēng)雨、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，是民族親和力和凝聚力的重要源泉。淵源于中華五千年文明、植根于當(dāng)代偉大實(shí)踐的中國特色社會(huì)主義文化，是中華民族身份的象征，是最廣泛的團(tuán)結(jié)全國人民及全球華人的起止，是激勵(lì)各組人民建設(shè)偉大祖國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。 第 23 頁 共 27 頁 在全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，我們只有結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展新變化新要求，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文明，把文化建設(shè)成為億萬人民凝聚在社會(huì)主義偉大旗幟下、建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)、堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路的靈魂工程才能不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力、創(chuàng)造力。 四、社會(huì)建設(shè)是條件 所謂社會(huì)建設(shè)，就是指為適應(yīng)國家由農(nóng)業(yè)農(nóng)村的傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)化城市化的現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和人際關(guān)系深刻變化，積極面對(duì)由此產(chǎn)生的各種社會(huì)問題，有組織、有目的、有計(jì)劃進(jìn)行的各種有利于改善民生、建立新的社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)行動(dòng)與過程。它的主體是 政府、社會(huì)組織和民眾，其原則是以人為本、公平正義，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧和社會(huì)進(jìn)步。 在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，隨著改革的深入和利益格局的調(diào)整，各種社會(huì)矛盾也處于集中期、頻發(fā)期，各類社會(huì)建設(shè)的問題從不不窮，我們面對(duì)的社會(huì)建設(shè)的任務(wù)很重。因此，我們要全面建成小康社會(huì)，一方面要加快推進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，為十多億人民提供良好均等的社會(huì)公共服務(wù)；另一方面又要進(jìn)行社會(huì)體制的改革、創(chuàng)新社會(huì)政策、完善社會(huì)管理、保障和改善民生，從而建立一個(gè)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，為全面建成小康社會(huì)提供現(xiàn)實(shí)條件。 第 24 頁 共 27 頁 五、生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ) 所謂生態(tài)文明，是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)和精神成果的綜合，是人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理心態(tài)，它是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)在生態(tài)領(lǐng)域的綜合體現(xiàn)。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。 長期以來，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)往往忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)的維護(hù)，往往忽視了低碳、綠色和可持續(xù)發(fā)展，從而造成了發(fā)展環(huán)境的 惡化和生態(tài)環(huán)境的破 壞，也與之帶來諸多社會(huì)矛盾，給經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)帶來阻礙和困難。 在新的歷史時(shí)期，我們只有更加突出生態(tài)的重要性，更加強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，更加強(qiáng)調(diào)在改造自然的同時(shí)尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為，唯此才能在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然、改造自然，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展、包容性的發(fā)展，才能為全面建成小康社會(huì)夯實(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)。 綜上所述，我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的新時(shí)期如果單純追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人的政治權(quán)利無法保障，人的精神容易空虛，人與人之間的社會(huì)關(guān) 系也容易緊張，更會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成破壞，最終 第 25 頁 共 27 頁 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)不可持續(xù)。反之，單純追求其他任何一個(gè)方面，沒有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐，最終也不可能持續(xù)發(fā)展。由此可見，唯有 ? 五位一體 ? 的總布局既考慮到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又考慮到上層建筑；即考慮到生產(chǎn)力，又考慮到生產(chǎn)關(guān)系；既考慮到社會(huì)環(huán)境，又考慮到自然環(huán)境；既考慮到物質(zhì)文明，又考慮到精神文明；既考慮的人的生產(chǎn)生活需要，要考慮到人的生存環(huán)境需要，它是一個(gè)相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、相輔相成的有機(jī)整體。要全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖就必須以科學(xué)發(fā)展 觀為指導(dǎo)，就必須做到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五大建設(shè)統(tǒng)籌兼顧、全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。 第五篇：深刻認(rèn)識(shí)五位一體總體布局的重大意義黨的十八大精神學(xué)習(xí)導(dǎo)讀材料之八 深刻認(rèn)識(shí) ? 五位一體 ? 總體布局的重大意義 中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，是我們黨根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想作出的總體部署，從 ? 四位一體 ? 到 ? 五位一體 ? 的發(fā)展，是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步完善，適應(yīng)了新世紀(jì)新階段我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要 求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。 深刻把握 ? 五位一體 ? 總體布局，必須深刻領(lǐng)會(huì)其對(duì)于建設(shè) 第 26 頁 共 27 頁 現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要意義。要全面理解經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，從中國特色社會(huì)主義這個(gè)全局來把握每一方面建設(shè)的豐富內(nèi)涵，自覺按照科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。 深刻把握 ? 五位一體 ? 總體布局，關(guān)鍵是在實(shí)踐中全面貫徹落實(shí)。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，要堅(jiān) 持以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，推動(dòng)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。在政治建設(shè)方面，要堅(jiān)持把政治體制改革擺在改革發(fā)展全局的重要位置，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)展更加廣泛、更加充分的人民民主。在文化建設(shè)方面，要堅(jiān)持 ? 二為 ? 方向、 ? 雙百 ? 方針和 ? 三貼近 ? 原則，樹立高度的文化自覺和文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。在社會(huì)建設(shè)方面，要堅(jiān)持多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在生態(tài) 文明建設(shè)方面，要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明理念融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，更加積極地保護(hù)生態(tài)，為人民創(chuàng)造 第 27 頁 共 27 頁 良好生產(chǎn)生活環(huán)境，努力建設(shè)美麗中國。