【導(dǎo)讀】①服飾作為一種文化形態(tài),貫穿了中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出。不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”,墨家倡“節(jié)用”,法家倡“自然”,反對(duì)修飾。③魏晉時(shí)期是政治經(jīng)濟(jì)最為混亂的年代,但在精神上卻是極自由解放的時(shí)期。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂,披發(fā)跣足,以示不拘禮法。澄之徒摹竹林諸人,散首披發(fā)。這種人格上的自然主義和個(gè)性主義擺脫了漢代儒教的禮法。束縛,直接展示人格個(gè)性之美。其服飾色彩之華麗,女子衣裝之開(kāi)放是歷代沒(méi)有的。盡,剩將兒女染紅裙。安樂(lè)公主的百鳥(niǎo)裙為中國(guó)織繡史上的名作,官家女子競(jìng)相效仿,致。使山林奇禽異獸掃地?zé)o遺,充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的感召力之大。服飾風(fēng)格是與現(xiàn)實(shí)分不開(kāi)的,韻,此種審美傾向的轉(zhuǎn)變,是與當(dāng)時(shí)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)的。太子用杏黃色,皇子用金黃色,而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃色的。