【正文】 群眾中去的工作方法。） 我國政府的職能： ① 保障人民民主和維護(hù)國家的長(zhǎng)治久安 ② 組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) ③ 組織社會(huì)主義文化建設(shè) ④ 提供社會(huì)公共服務(wù) 我國政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理；另一方面，人們又享受著政府提供的公共 服務(wù)。 我國政府部門為公民的求助或投訴提供服務(wù)的途徑： ① 開設(shè)熱線電話 ② 設(shè)立信訪部門、 ③ 發(fā)展電子政務(wù) ④ 依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度 政府的權(quán)利行使三個(gè)環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督 第四篇：高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn) 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)一：經(jīng)濟(jì)生活 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)《經(jīng)濟(jì)生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活版塊中的考點(diǎn)。希望同學(xué)們把這些最基本的經(jīng)濟(jì)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過高中政治科目的會(huì)考考試。 商品的條件： 1)是否勞動(dòng)產(chǎn)品 。2)是否用于交換。商品的基本屬性：價(jià)值和使用價(jià)值 。 貨幣的基本職能：價(jià)值尺度和流通手段。 消費(fèi)類型 : 1)錢貨兩清消費(fèi) 2)貸款消費(fèi) 3)租賃消費(fèi)。影響消費(fèi)的因素 :1)居民收入 2)物價(jià)水平。 樹立正確的消費(fèi)觀： 1)量入為出，適度消費(fèi) 。2)避免盲從，理性消費(fèi) 。3)保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi) 。4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。 生產(chǎn)決定消費(fèi)： 1)生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象 。2)生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量 。3)生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力 。4)生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。 消費(fèi)的反作用 :1)消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力 2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起倒向作用 ,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出 現(xiàn)和增長(zhǎng) 3)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的動(dòng)力 ,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量 ,提高勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性 就業(yè)觀 ,擇業(yè)觀：自主擇業(yè)觀、職業(yè)平等觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀。 我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是 : 以公有制為主體 ,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 分配方式 : 1)按勞分配 2)按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配 3)按生產(chǎn)要素分配 財(cái)政收入的來源：稅收收入 (主要來源 )、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。影響財(cái)政收入的因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 (根本因素 )、分配政策。財(cái)政支出的種類：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)事業(yè)支出、行政管理和國防支出、債務(wù)支出。財(cái)政的作用 :1)有利于促進(jìn)社會(huì)公平改善人民生活， 2)有利于促進(jìn) ,資源合理配置 3)有利于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運(yùn)行 宏觀調(diào)控的目標(biāo) :1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 2)增加就業(yè) 3)穩(wěn)定物價(jià) 4)保持國際收支平衡。宏觀調(diào)控的手段：1)經(jīng)濟(jì)手段 。2)法律手段 。3)必要的行政手段。 1經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn) :1)貿(mào)易全球化 2)資本全球化 3)生產(chǎn)全球化 1經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì) : 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的、發(fā)達(dá)國家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)，掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的發(fā)展，左右著國際經(jīng)濟(jì)的 “ 游戲規(guī)則 ” 、這種經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重、一邊是發(fā)達(dá)國家財(cái)富的不斷積累，一邊是發(fā)展中國家貧困的不斷加劇 1經(jīng)濟(jì)全球化的影響 : 1)影響：經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí)，也使得一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟(jì) 的不穩(wěn)定性，尤其對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅、 2)基本態(tài)度：經(jīng)濟(jì)全球化是一把 “ 雙刃劍 ” ，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)、在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)面前，任何國家都無法置身事外、我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地迎接挑戰(zhàn) 1科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵： 1)第一要義：發(fā)展 。2)核心：以人為本 。3)基本要求：全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 。4)根本方法：統(tǒng)籌兼顧。 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)二：政治生活 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)《政治生活》模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的政治生活版塊中的考點(diǎn)。希望同學(xué)們把這些最基本的政治 會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過高中政治科目的會(huì)考考試。 國體及本質(zhì) :我國是一個(gè)人民民主專政的社會(huì)主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 人民民主的特點(diǎn) :1)人民民主的廣泛性 2)人民民主的真實(shí)性 公民的權(quán)利和義務(wù)： 1)選舉權(quán)和被選舉權(quán) (基本權(quán)利 )。2)政治自由 3)監(jiān)督權(quán)。公民的義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) 。遵守憲法和法律 。維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益 。服兵役和參加民兵組織 公民的政治參與 :民主選舉 , 民主決策 , 民主管理 , 民主監(jiān)督 政府的職能 : 1)保障人民民主和維護(hù)國家長(zhǎng)治久安的職能 2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建 設(shè)的職能 3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能 4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能 政府的宗旨 : 為人民服務(wù) 政府的原則 : 對(duì)人民負(fù)責(zé)、堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法、 人民代表大會(huì)的職權(quán) : 立法權(quán) , 決定權(quán) , 任免權(quán) , 監(jiān)督權(quán) 人民代表大會(huì)的特點(diǎn) :民主集中制 黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)、 1黨的地位 :中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 1黨的執(zhí)政方式 : 1)科學(xué)執(zhí)政 2)民主執(zhí)政 3)依法執(zhí)政 (基本方式 ) 1處理民 族關(guān)系的基本原則 : 民族平等 , 民族團(tuán)結(jié) , 民族共同繁榮 1民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán) 1宗教政策 :宗教信仰自由 1國際關(guān)系 : 國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立是引起國家沖突的根源、 1國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì) : 以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量 1我國外交政策 : 我國奉行獨(dú)立自主的和平的外交政策。外交政策的基本點(diǎn)： 1)我國外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展 2)基本目標(biāo)是維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展 。3)基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主 。4)基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則 (互相尊重主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處 ) 1政協(xié)的職能 : 1)政治協(xié)商 2)參政議政 3)民主監(jiān)督 (政體 )：人民代表大會(huì)制度 ：鄧小平理論， “ 三個(gè)代表 ” 重要思想，科學(xué)發(fā)展觀 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)三：文化生活 高 中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn) 三、文化生活模塊總結(jié)。下面是關(guān)于高中政治會(huì)考考試中經(jīng)常出現(xiàn)的文化生活版塊中的考點(diǎn)。希望同學(xué)們把這些最基本的文化生活會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過高中政治科目的會(huì)考考試。 文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化，深遠(yuǎn)持久 文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用 中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄 偉大的民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是新時(shí)期愛國主義的主題 文化創(chuàng)新的途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng) 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，動(dòng)力 對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度： “ 取其精華，去其糟粕 ” ，批判繼承，古為今用 人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀 文化的含義：對(duì)于經(jīng)濟(jì)，政治而言人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 文化對(duì)人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式 。文化影響人的時(shí)間活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 1公 民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn) 1社會(huì)注意榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 1社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)四：生活與哲學(xué) 高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)生活與哲學(xué)模塊 (原理 → 方法論 )總結(jié)。哲學(xué)知識(shí)是最容易出問答題和 材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學(xué)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)比較多。希望同學(xué)們?cè)诟咧姓螘?huì)考試題練習(xí)的時(shí)候，除了鞏固基礎(chǔ)知識(shí)之外，還要掌握好一定的答題方法和技巧。 一、辯證唯物論（四、五課 ) 物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系 原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用、正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用。方法論： ① 一切從實(shí)際出發(fā) ② 重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí) 規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性的辨證關(guān)系 原理：規(guī)律是客觀的，它發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，規(guī)律制約人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、另一方面，人具有主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。方法論 ：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事、另一方面，要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利 二、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論 (六課 ) 實(shí)踐和認(rèn)識(shí) (理論 )的辯證關(guān)系原理 原理：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) (理論 )，認(rèn)識(shí) (理論 )對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有阻礙作用。方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用、堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則、反對(duì)教條主義，反對(duì)思想僵化 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性原理 原理：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，要求我 們要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。 三、唯物辯證法 (七、八、九、十課 ) (一 )聯(lián)系的觀點(diǎn) (七課 ) 聯(lián)系的普遍性、客觀性原理 原理：世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。 整體和部分的辨證關(guān)系原理 原理：整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化 。整體是由部分構(gòu)成的，整體功能的形成離不開部分原有的功能，部分制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。法論： ① 要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo) ② 搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 (二 )發(fā)展的觀點(diǎn) (八課 ) 1發(fā)展的普遍性 原理：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界 。發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程。法論： ① 堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ② 要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程 ③ 要明確事物處于怎樣的階段和地位 ④ 要與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng) 量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系 原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 。一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 。事物都是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。方法論： ① 用量變引起質(zhì)變的道理看問題 ② 要堅(jiān)持適度原則 ③ 要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍④ 要重視量的積累 ⑤ 學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu) 3事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 原理：事物 發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的 。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 。前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。方法論：堅(jiān)持用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路、 (三 )矛盾的觀點(diǎn) (九課 ) 1矛盾的普遍性 原理：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)和揭露矛盾 。要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性 2矛盾的特殊性 原理：不同事物 的矛盾具有不同的特點(diǎn) 。同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點(diǎn) 。矛盾雙方各有其特點(diǎn)。方法論：具體問題具體分析 3矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系 原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的 。二者相互聯(lián)結(jié) 。在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：① 學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)事物，掌握認(rèn)識(shí)秩序 ② 學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法 4主次矛盾關(guān)系 原理：主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，而次要矛盾則處于從屬地位，不起決定作用 。二者相互依賴、相互影響 。在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾 。要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我? 5矛盾主次方面關(guān)系 原理：主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面 。二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 。既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：看問題既要全面，又要善于分清主流和支流 兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的 統(tǒng)一 原理：主次矛盾和主次方面的相互關(guān)系原理。方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn) (四 )辨證否定觀 辨證否定觀原理：辨證的否定是事物自身的否定。辨證否定不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是 “ 揚(yáng)棄 ” 。方法論：要求我們必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。 辨證法的革命批評(píng)精神原理：辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。按其本質(zhì)來說，它是批評(píng)的革命