【正文】 師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。 以身作則。 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動 另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得 “ 身臨其境 ” 才是最好的教育。 刻苦鉆研業(yè)務(wù)。 精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛 煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。 加強學(xué)習、提升教師魅力。 在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。我們要有對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度 。對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風 。對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦，自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。 作為一名教師，必須要修品練功， 樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。教師要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。 在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛學(xué)習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。 篇三 師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對學(xué)生進行人性化培養(yǎng)的所有行為。下面是職場范文網(wǎng)小 編和大家分享學(xué)習師德師風個人心得，僅供參考，歡迎大家喜歡閱讀。 教師這個職業(yè)具有一定的特殊性，是一個人年齡過度期間的橋梁，是一個人性格變化期間的一種撫慰，一個教師除了具有大愛之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。 師德師風關(guān)系到一個教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能，沒有大愛之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師，所以對師德的評價是對一個教師是否合格，或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定，師德，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛教育，忠于教育是師德所有重點中的最起碼要求，師德不等于愛， 師德大于仁愛，仁愛太過寬松，而師德之愛往往苛刻，師德之愛往往會針對學(xué)生的弊端進行某種修正，在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。 師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對學(xué)生進行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛之間，視生如子，視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式，師德不是一種口號，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、 苦，就當前形勢而言為師者、難 ! 觀點 筆者認為，師德的優(yōu)劣實際上是教育成敗的最基本要素，一個教師要具有很大的責任心，要具有付出的無私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價值觀和人生觀的培養(yǎng)，往大了說，是一個學(xué)生對社會責任感和對自己行為約束力的一種警示。 師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體，師德具有不普遍性，因為每一個教師對師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個針對不同學(xué)生個體的某一種應(yīng)對措施，學(xué)生有勤有懶，教師的師德在針對性上就會有所不同，所以師德又可以說是教師針對學(xué)生所有個體的單個行為的綜合，師德的建設(shè)是強化 教師基礎(chǔ)的最必要條件。 師德建設(shè)固然重要，師風的建設(shè)也必不可少，一個學(xué)校、一個學(xué)府、乃至于一個社會和一個國家，師風的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風之意，在于師，師者、范也 !教師風氣決定了一個教育實體的興衰。善于投入、敢于投入。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風建設(shè)中所標榜的楷模，師風純正，師風婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認為師風的建設(shè)不是教育個體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。 對于教師而言每個人都是精英，每個人都身懷絕技，但是師風的培養(yǎng)不是單個人的一腔熱血所能形成的，師風的好與壞實際上是由學(xué)風的 濃淡體現(xiàn)出來。沒有了師風，學(xué)風就無從建立，師風的醇厚直接影響到學(xué)風的淳樸，而淳樸的學(xué)風又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘€(wěn)重的馨石。所以一個學(xué)校一個學(xué)府，教師的風尚、教師的氣度，會影響一代人的抱負和志向。師者，范也 !或者說某一個經(jīng)濟實體或者某一個集團，造就一個好的楷?；蛘呦冗M也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對企業(yè)員工的一個深層次的教育。 體會 師風取決于師德，師風是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎(chǔ)，師風是凸于師德的 “ 上層建筑 ” ，師風與其說成是一個集體化的表象，倒不如說成是每個教師優(yōu)點的集中展示。師風具有地域性、客觀性。也具 有片面性。所以推崇師風也就是推崇什么樣的教育風格。 師風講究淳樸厚重，彎下腰來，詮釋學(xué)生，以生為本，以生為榮。師風淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習，老師的義務(wù)是授業(yè)，所以師德關(guān)鍵，師風也至關(guān)重要，師德造就師風，師風反映師德。師德師風相輔相成，相得益彰。 春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應(yīng)本著因勢利導(dǎo)、因才而育的原則，從幼苗的根部開始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個神圣的事業(yè)之中。相信 ?！?待到山花爛漫時，我在叢中笑 ”! 第五 篇：師德師風教育心得體會 師德師風教育心得體會 金盆中心小學(xué) 廖應(yīng)娣 目前社會中，孩子們面對的不僅僅是教師和課本，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、課外書籍等，也能學(xué)到了一些新知識，只是他們的判斷能力較弱，容易被誤導(dǎo)，有時還會與教師在觀念上不一致而發(fā)生沖突，嚴重的會使學(xué)生喪失學(xué)習興趣，對其成長不利。而一個學(xué)校的學(xué)風之根本在于師風，因此教師必須加強師德師風的學(xué)習。師德師風教育活動不但是實現(xiàn) “ 三個代表 ” 重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 我將學(xué)習師德師風的心得體會總結(jié)如下 一、在政治思想方面 我認真學(xué)習黨的方針政策，觀看電視新聞，報刊雜志，關(guān)心國家實事政治，提高自身的政治思想素質(zhì)。積極擁護中國產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持四項基本原則，認真慣徹黨的教育方針，以及上級黨委、教育行政部門的指示和學(xué)校的各項規(guī)章制度，全面完成學(xué)校交給的各項教育教學(xué)任務(wù)。在具體教學(xué)與教育工作中，關(guān)心學(xué)生，注重抓好學(xué)生思想素質(zhì)，加強學(xué)生世界觀、人生觀和理想教育，以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生衛(wèi)生意識與法制觀念，教他們懂得關(guān)愛他人。隨時嚴格要求自己，吃苦在前，享受在后，用自己的言行帶動 身邊的同事，以促進學(xué)校素質(zhì)教育。 二、教育教學(xué)方面 在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持 “ 以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生 ” ，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如 何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。 在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。在數(shù)學(xué)教學(xué)中抓好以下幾個環(huán)節(jié) 認真?zhèn)湔n。教材是不變的，而學(xué)生是靈動的，僅書本上的知識對學(xué)生是不夠的，所以在備課的時候就要換位在學(xué)生的角度上，思考加入一些什么樣的知識湖二個億年個吸影他們，并且是能為他們所用。 上好課。我只用少量的時間講解每課內(nèi)容的要點，然后就讓學(xué)生動手練習 技法和討論，在其間發(fā)現(xiàn)問題及時處理，遇到好的方法及時推廣，注重語言的生動性，恰到好處地舉例子和講故事吸引學(xué)生的注意力，整個課堂即嚴肅又活潑，每堂課下來及時收取學(xué)生的接受信息，如有不懂的尋找時間幫助解決問題。 布置作業(yè)與課外輔導(dǎo)。適當?shù)恼n外創(chuàng)作，給學(xué)生在課外繼續(xù)發(fā)展的空間，讓他們加強練習才能提高技藝，同時學(xué)會用搞美術(shù)創(chuàng)作來排解其它科目學(xué)習緊張的壓力。 三、教師必備的修養(yǎng) 師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是 “ 教書育人，為人師表 ” 。隨著時代的發(fā)展，教育理念不斷更新，我們社會主義國家是培育 “ 有理想、有道德、有文化、 有紀律 ” 的四有新人。為此要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：其一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的 “ 教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來 ” ；其二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；其三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。 教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的 形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀，都會影響到學(xué)生的成長。 另外，教師要做到：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一致的，但是目前，師生關(guān)系漸漸淡化，從學(xué)生對教師的淡薄中我們要反思自己的行為：以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。 四、對學(xué)生的教育體現(xiàn)在多方面 通過師德師風的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師和家長。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？ 五、做孩子們心目中的老師 教師是 “ 人類靈魂的工程師 ” ，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這只是老師 “ 教書育人 ” 的職責中教書的一面，而我們經(jīng)常掛在口頭上的 “ 為人師表 ”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué) 生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。 “ 十年樹木，百年樹人 ” ，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是 “ 好教師 ” 的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。孩子們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生 有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。 教師要做到 “ 言必行，行必果 ” 行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮 釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！