【正文】 于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。 通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩躁時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。因為我們是直接面對學(xué)生的，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往 “ 打破沙鍋問到底 ” 。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的 “ 捧得一顆心來，不帶半根草去 ” 。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。 新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學(xué)生為 本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！ 古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。但是，選取了教師，我無怨地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂，終身為我國的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。 六、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。老師要做到尊重事實，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。 三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。 二、熱愛學(xué)生。只要我們教師做到愛心、耐心、細(xì)心，從學(xué)生的興趣點出發(fā)，認(rèn)真設(shè)計好教育教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，不急功近利，只求 潤物無聲。真的很慚愧。她放棄了深愛的數(shù)學(xué)學(xué)科，從事語文教學(xué)，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現(xiàn)?；繇骼蠋?，這位年過八旬的老人，用一個老人特有 的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國的教育人?；繇鳌⑧u有云、黃靜華 ??一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。希望能借此次培訓(xùn)， “ 立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能 ” ，使自我的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。 教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。 教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。只有視教書育人為自我的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。否則，不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自我在學(xué)生心目中的形象 。 師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其言行舉止等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。尤其是住校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懰麄円簧? 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增， 使教師受到來自四面八方信息的 “ 狂轟濫炸 ” 。我們常問： 21 世紀(jì)需要什么樣的教師 ?我認(rèn)為， 21 世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。林崇德教授認(rèn)為， “ 疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！ ” 因為教師對學(xué)生的愛 “ 在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、 無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。 師愛是師德的靈魂。教師道德是教師的靈魂，簡稱 “ 師魂 ” 。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。 師德師風(fēng)主題教育月心得體會 8 一、高尚師德是成就教育事業(yè)的基石 師德是教師素質(zhì)的核心。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是 良師還是益友。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師 、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。 師德師風(fēng)主題教育月心得體會 7 通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。 第四，教師要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，超前備課，反復(fù)推敲， 力求精益求精，把每節(jié)課都打造成自己滿意、同行認(rèn)可的優(yōu)質(zhì)課。只有具備良好人格魅力的教師才能在教學(xué)設(shè)計中精心設(shè)計師生互動環(huán)節(jié)，真正蹲下身子，與學(xué)生進(jìn)行平等對話，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。 再次，備課還能間接地反映教師對自然、社會、人生的態(tài)度。這樣才能提高備課的科學(xué)性。個人認(rèn)為備課與師德行為之間有著密切的關(guān)系。關(guān)愛孩子不只是在孩子患病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)懷他們，而應(yīng)該在平常就要更多的從日子、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)懷他們，在孩子生理、心思等各方面遇到困難、困惑時，咱們都要做有心人，自動去關(guān)懷他們，自動去引導(dǎo)學(xué)生心思方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心思學(xué)，做一個勝任的心思醫(yī)生。 曾經(jīng)總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實踐上現(xiàn)在現(xiàn)已不夠了，跟著常識的多元化，歸納性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具有更多的常識，有必要做一條生生不息的常識奔河，有必要要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只需這樣，才不會被社會篩選。作為一名教師，要做好學(xué)生的 典范，那就要處處進(jìn)步本身的涵養(yǎng)，咱們應(yīng)該本身做一個道德行為的典范，才干在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。曾經(jīng)總以為，我只需依照綱要要求，將學(xué)習(xí)常識教授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的使命就完結(jié)了。從小作業(yè)做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的 不合法之物。 總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！ 師德師風(fēng)主題教育月心得體會 5 經(jīng)過這次暑假師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí)，我對教師這個崇高作業(yè)有了更深的知道，對師德師風(fēng)以下幾點有比較深化的知道： 一、依法執(zhí)教、廉潔從教。 在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。他們明知聽 不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽 。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修 養(yǎng)是師德的 “ 調(diào)節(jié)器 ” 和 “ 控制閥 ” ，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢 ?回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手： 一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點 理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。 ” 教師是在寬廣的心靈國際中耕種耕耘的作業(yè)，這一作業(yè)應(yīng)該是崇高的，愿咱們以崇高的情緒，在這崇高的崗位上，把歸于咱們的那片園地，管理得天清日朗，使咱們無愧于孩子，無愧于 “ 人類魂靈工程師 ” 這一光榮稱號。教師用心去多方面地了解幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓舞，這或許改動幼兒的終身，究竟，一個人人品好、城實、最可貴。嚴(yán)峻的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)呐卸紩衼硎Ю?，乃至?dǎo)致師生的敵對。 真誠的情感是 “ 施愛 ” 的條件，教師真誠、深沉的情感能夠宣布強(qiáng)壯的愛流，有 利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用言語、行為表達(dá)出來，師生間經(jīng)過精力的溝通到達(dá)思維的愛情上的聯(lián)絡(luò)和信賴，教師真誠的情感在幼兒的心情上就會發(fā)生共鳴。純真的愛心是 “ 施愛 ” 的根底。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還 要教會學(xué)生學(xué)會做人。由此看來， “ 德 ” 是賦予人靈魂的基石。 ” 所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。教師在教書育人中，除了言傳 ，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。 “ 愛生如愛子 ” 是師德的一個重要體現(xiàn)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好 的教育目的。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。 ” 教育的目標(biāo)是 “ 德才并重，以德為主 ” 。所以我說，道德立于心、工作成于手。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。再則，要求教師熱愛學(xué)生。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條： “ 你耽誤了我們放學(xué)時間 ” 。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。 另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。正所謂 “ 其身正，不令而行 ” 否則， “ 雖令不從。 ” 反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人， 那么，只能稱其為 “ 教書匠 ” ，所謂 “ 人類靈魂工程師 ” 也是空有其名。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者 “ 為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民 ” 。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到 “ 古為今用 ” 、 “ 洋為中用 ” 。 身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。 記住有位教師說過： “ 誰愛孩子，孩子就愛誰 ” 可見，愛是通往教育成功的橋梁。剛觸摸孩子，他們純真的笑臉感染了我，因而關(guān)于一些童趣十足，憂傷大雅的行為我總是寬恕對待，賞識他們的心愛之處，維護(hù)他們寶貴的自尊心。尊重幼兒的品格，尊重幼兒的愛情，有禮貌的對待幼兒。教師對幼兒的狀況要深化了解，對幼兒的心思改動要詳 盡調(diào)查，只需這樣教師才干以更好地觸摸到幼兒情感的點子上了，這種觸摸點就像是個突破口，它往往是教師教授愛的門道。 魏書生教師說： “ 國際或許很小很小，心的范疇卻 很大很大。 師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動 的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。 第三，堅持 “ 一切為了孩子，為了孩子的一切 ” ，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每 一個孩子的人