法的本體價值論綱＿＿＿大話法的價值演講范文-資料下載頁
2025-09-12 19:11本頁面
【正文】 。法的本體價值中位于最高位階的是人性，只能是人性。 （三）人性 法的本體價值的最高境界在于體現(xiàn)人性。法必須符合人的自然情感。人性，是法的本體價值中的終極性的價值。法在此與儒家思想等人類思想精華相通。學(xué)完法理，我有一聯(lián)： ? 法乃學(xué)問，深也好，淺也好，峰回路轉(zhuǎn) 終講理；人非草木，對也罷，錯也罷，柳暗花明總關(guān)情。 ? 首尾四字便是橫批： ? 法理人情 ? 。 ? 生育權(quán) ? 、 ? 計劃生育義務(wù) ? 可以用人性價值來評價。同樣， ? 探望權(quán) ? 在立法技術(shù)上有使用語言不符人性的嫌疑。老子看兒子， ? 探望 ? 乎。盡管這已不是本文所要著力探討的問題了。 新《婚姻法》總的來說是有了很大的進步。但有的地方不穩(wěn)定，有的地方不公平，還有的地方多少有點 ? 沒人性 ? 。 以上涉及了一些部門法，那么，《法官法》、《律師法》這一部分如何用 ? 法的本體價值論 ? 來理解，來評價呢。《司考教材》中 ? 法律倫理 和法官、律師職業(yè)道德 ? 這一部分穩(wěn)定乎。公平乎。公正乎。都否。是人性。 內(nèi)心有良知的人能被觸動、感動、感化。法律的許多問題歸根到底是從業(yè)人員的道德問題。無論是立法、守法、司法、執(zhí)法 第 12 頁 共 13 頁 都必須考慮這個問題。良知、良心使人自覺遵守是最高境界，而警戒則是低級的。職業(yè)共同體的共同良知與從業(yè)人員的個人良心，這是人性問題。學(xué)完這一部分，我又有一聯(lián)： ? 伸張社會正義，志得意滿之日，不忘一身正氣；維護法律尊嚴，功成名就之時，依舊兩袖清風(fēng)。 ? 橫批： ? 難能可貴。 ? 然而，還是有一些地方是法的本體價值論，甚至是法理學(xué) 所無法解釋、無法評價的。生活的豐富、人性的根源、命運的輪回，或許需要我們擁有超越法理學(xué)的宗教情懷。在文章的最后，我想描述一下現(xiàn)行民法中最不人性、最不正義、最沒天理的一幕： 《民法通則》第 17 條第一款： ? 無民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人，由下列人員擔(dān)任監(jiān)護人： （一）配偶； （二）父母； （三）成年子女； （四）其他近親屬； （五）關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護責(zé)任，經(jīng)精神病人的所在單位或者住所地的居民委員會、村民委員會同意的。 ? 《 民訴意見》第 157條： ? 無民事行為能力人的離婚訴訟，當事人的法定代理人應(yīng)當?shù)酵?；法定代理人不能到庭的，人民法院?yīng)當在查清事實的基礎(chǔ)上，依法作出判決。 ? 可以設(shè)想一下這一幕人間悲?。浩拮盈偟袅耍煞蚱鹪V離婚，岳父母已過世，成 第 13 頁 共 13 頁 年兒子作為法定代理人與父親對簿公堂，爭論財產(chǎn)、照顧、護理等事宜。這一幕還有法理好講嗎。兒子現(xiàn)在的義務(wù)源于父親先前的行為呀。真是 ? 不知其可 ? 了。是法律有問題嗎。是法理有問題嗎。還是人有問題。好像都不是。是因為人類因 ? 原罪 ? 而必然要受懲罰嗎。除了悲天憫人，我鐘情的法理學(xué)讓我無言以對。 以上，是筆者對法的價值問題的一些不成熟的想法。因為不成熟，所以稱為 ? 綱 ? ?？偟恼f來，是想找到一個評價法的標準，建立一個能夠統(tǒng)領(lǐng)法理學(xué)體系的概念，試圖能找到法理學(xué)的研究方法，回答法理學(xué)的任務(wù)、出路和方法在何方的問題。當然，這些問題不是我的能力能夠解決的；或許，法理學(xué)與哲學(xué)的 ? 分 ?和與數(shù)學(xué)的 ? 合 ? 是個思路上的嘗試。 法的本體價值論綱＿＿＿大話法的價值
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