藝術(shù)教育的成人之美-資料下載頁
2024-11-24 18:09本頁面
【導(dǎo)讀】益強烈，對藝術(shù)和藝術(shù)教育的關(guān)注也日趨增強。何是學(xué)校生活不可或缺的存在？藝術(shù)教育的課程究竟應(yīng)該如何展。關(guān)于藝術(shù)，古往今來的先賢們眾說紛紜：?！吨芏Y·保氏》就有“六藝”的說法：禮、樂、射、御、書、數(shù)。的道路，后引申為“路徑”、“方法”、“策略”等。指某些藝術(shù)的技能、活動，如音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、雕塑等等。這往往是大多數(shù)人所理解的藝術(shù)。另外一種則比前者寬泛，是對所有。者視為一種廣義的藝術(shù)。動人的形象來反映現(xiàn)實生活，并表達創(chuàng)造者的情感。覺共同表現(xiàn)的舞蹈等，藝術(shù)都是通過具體可感的形象體現(xiàn)出來的。導(dǎo)并激發(fā)出以欣賞者為主體的思想情感共鳴。世界上許多美麗的東西，第三，藝術(shù)具有審美性。須是由人類創(chuàng)造而生并且具有審美價值。如美國的美學(xué)家杰弗遜說：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，在這里，藝術(shù)教育作為成就人的“美”而出場。卻無法成為滋養(yǎng)生命的不竭源泉，無法成為根深葉茂的葳蕤林木。
【正文】 效地提高每位老師的藝術(shù)素養(yǎng)。 第三，主題式教學(xué)。是指通過確定主題（如親情、友誼、公益、感恩等），由有關(guān)學(xué)科老師組織的一種藝術(shù)教學(xué)方式。這種教學(xué)方式的最大特點是重點特出，主題鮮明，教師的自主選擇性大，學(xué)生發(fā)揮想象的空間大，也更加貼近生活實際。比如， “親情 ”主題，可以讓學(xué)生畫出和父母在一起的溫馨畫面，這是美術(shù)的呈現(xiàn)；可以讓學(xué)生唱出對父母的愛，這是音樂的呈現(xiàn)；還可以讓學(xué)生用肢體語言表演一段對父母的思念，這是舞蹈的呈現(xiàn)，等等。 第四，現(xiàn)場式教學(xué)。是指由班主任和藝術(shù)老師等組織學(xué)生深入藝術(shù)環(huán)境現(xiàn)場，回歸藝術(shù)真實，回歸藝術(shù)生活，回歸藝術(shù)情境的一種教學(xué)方式。這種方式最大的特點是能讓學(xué)生置身真實的藝術(shù)環(huán)境，開拓藝術(shù)視野和思維，觸發(fā)學(xué)生的情感感受，提升藝術(shù)教學(xué)效果。如利用活動課時間，組織學(xué)生到藝術(shù)博物館、音樂廳等，進行現(xiàn)場教學(xué)。 它能彌補課堂教學(xué)的不足，又能充分調(diào)動學(xué)生的藝術(shù)積極性。 另外，藝術(shù)課程的實施歸根到底是需要課時來予以保證的。沒有課時量的保證，課程的質(zhì)量就難以保證。它不再局限于課表里的課時數(shù)，而是通過課表外的（如綜合實踐活動課）等，加上其他課程（如 16 晨誦、讀寫繪）的藝術(shù)教學(xué)等形式呈現(xiàn)出來，如此一來，藝術(shù)課程就能獲得比現(xiàn)行的藝術(shù)課程多得多的課時數(shù)。而這并不會影響其他學(xué)科的正常教學(xué)。 所以，我們倡導(dǎo)把題海戰(zhàn)術(shù)的時間還給游戲，還給藝術(shù)，還給閑暇與自由，自覺的生命將更積極地投入到學(xué)科學(xué)習(xí)中；同時，綜合藝術(shù)課程上的高峰體驗以及所形成的 生命積淀，會讓孩子們更輕松地學(xué)習(xí)所有學(xué)科課程。 （七）新藝術(shù)教育的評價 評價是教育的指揮棒。藝術(shù)教育需要符合藝術(shù)規(guī)律和教育規(guī)律的評價，新藝術(shù)教育當(dāng)然也需要新的評價體系。 作為新藝術(shù)教育的評價，我們強調(diào)以下兩點：第一，由于藝術(shù)課程與其他學(xué)科特性的不同，因而評價時要特別注意不能抹殺藝術(shù)課程的獨特性，要以藝術(shù)的方法評價藝術(shù)教育。新教育生命敘事課程中的生命頒獎，就是這種用藝術(shù)方法的評價。 第二，藝術(shù)永遠沒有標準答案，不能以量化的分數(shù)和可視的技能來作為衡量藝術(shù)教育的標準。我們推薦過程性評價和發(fā)展性評價相結(jié)合，重視學(xué)生 在藝術(shù)教育過程中的參與性，注重學(xué)生在藝術(shù)教育過程中的體驗和表現(xiàn)，比如藝術(shù)享受、身心愉悅等，而不是最后的結(jié)果。 美國第二任總統(tǒng)亞當(dāng)斯說： “我們這一代不得不在馬背上從事政治和軍事，為的是我的兒子一輩能夠從事數(shù)學(xué)和哲學(xué)，為的是我的孫子一輩能夠從事音樂和舞蹈。 ”[25]新藝術(shù)教育，與其說是對當(dāng)下教育的一次修補，不如說是面向未來的一聲號角。是的，當(dāng)下中國的藝術(shù) 17 教育仍然困境重重，新藝術(shù)教育的探索責(zé)任重大。我們永遠相信，教育在一線，智慧在民間。 結(jié) 語（蘇州宣言） 2020 年 7 月，新教育人匯聚古城蘇州，辨析藝術(shù)教育的價值 ，探尋藝術(shù)教育的意義，展望藝術(shù)教育的明天，研究如何讓藝術(shù)教育突破現(xiàn)實枷鎖，回歸到藝術(shù)本身、教育本身，讓生命因此而幸福完整。我們形成了如下共識： 新藝術(shù)教育是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的知識，欣賞優(yōu)秀的作品，習(xí)得藝術(shù)的技能的基礎(chǔ)上，掌握藝術(shù)的思維，擁有藝術(shù)的品位，具有藝術(shù)的精神，傳承人類的文化，陶冶豐富的情感，培養(yǎng)完善的人格。 新藝術(shù)教育的目的不是培養(yǎng)職業(yè)藝術(shù)家，不是藝術(shù)尖子的選拔與培育，而是源于兒童天性的自由發(fā)揮，注重藝術(shù)欣賞力和藝術(shù)情懷的培育，通過藝術(shù)無處不在的中介作用，為了藝術(shù)化的人生目的與境界的教育，注重培養(yǎng)具 有藝術(shù)精神、藝術(shù)思維和健全人格的人。其宗旨是體驗一種幸福完整的生活，成就一種幸福完整的人生。 藝術(shù)呈現(xiàn)人的美好。藝術(shù)教育成就人的美好。從 “呈人之美 ”到 “成人之美 ”，藝術(shù)教育是讓每個人通過幸福完整的教育生活，成為完整幸福的美好的人，是 “成人之美 ”的手段；教師是最擅長于 “成人之美 ”的人，首先幫助成就他人、同時在此過程中成就了自己的 “成人之美 ”。 生命因藝術(shù)而潤澤，精神因藝術(shù)而升華，生活因藝術(shù)而幸福，人生因藝術(shù)而完整 。 18 對個體而言，藝術(shù)教育是生命早期發(fā)展的主要動力，是全面提升個體素質(zhì)與能力的重要路徑。 對學(xué)校而言 ，藝術(shù)教育是碎裂學(xué)科的粘合劑，是倦怠時刻的興奮劑。 對家庭而言，藝術(shù)教育是日常生活的詩意化，是道德教育的愉悅化。 對社會而言，藝術(shù)教育能夠彌合被不同標準切割的人群，提高全社會的內(nèi)聚力和創(chuàng)新力。 對民族而言，藝術(shù)教育是傳續(xù)民族精神的瑰寶，是積淀民族文化的法寶。 對人類而言，藝術(shù)教育能夠幫助我們形成看待世界的第三只眼，交給我們開啟世界的另外一把鑰匙。 所以，我們認為 —— 新藝術(shù)教育必須人人參與、舒展個性。新藝術(shù)教育必須立足生活，吻合節(jié)律。新藝術(shù)教育必須學(xué)科滲透，走向綜合。 新藝術(shù)教育開展的諸如讀寫繪課程、生命敘 事課程、戲劇課程、電影課程等諸多具有新教育特色的綜合藝術(shù)課程，既為了打破藝術(shù)與其他學(xué)科的壁壘，也為了非專業(yè)藝術(shù)教師從事藝術(shù)教育探索出新的路徑。 我們知道，藝術(shù)教育困難重重，新教育人任重道遠。但我們相信，教育在一線，智慧在民間。 19
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1