【正文】 任何事物的發(fā)展道路都不可能是一帆風(fēng)順的，要知道，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人，是自己一人在摸索社會(huì)主義的發(fā)展道路，這在馬克思主義的發(fā)展史上是第一次，沒有前人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，全盤照搬蘇聯(lián)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也是行不通的，自己在黑暗中摸索，自己摸著石頭過河，難免會(huì)失誤，或是犯錯(cuò)誤。 第 15 頁 共 18 頁 四、為什么說黨的十一屆三中全會(huì)是一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 黨的十一屆三中全會(huì)是建國以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。其主要表現(xiàn)為：第一，全會(huì)重新確立了黨的馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，結(jié)束了 1976 年 10 月以來黨和國家工作在徘徊中前進(jìn)的局面，開始全面認(rèn)真地糾正“ 文化大革命 ” 及其以前的 “ 左 ” 傾錯(cuò)誤；第二，全會(huì)作出了把黨和 國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的偉大決策，開始形成 “ 一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn) ” 的思想，因而成為開辟建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路，開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的偉大起點(diǎn)，成為中國第二次革命的發(fā)端；第三，全會(huì)恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的民主傳統(tǒng)，正確地運(yùn)用了批評(píng)和自我批評(píng)的武器，黨和國家的政治生活從缺乏民主的沉悶的不正常狀態(tài)，開始向民主活潑的正常狀態(tài)轉(zhuǎn)變。這也是 20 年來黨內(nèi)政治生活的一個(gè)顯著轉(zhuǎn)變。 五、改革是怎樣在農(nóng)村首先取得突破的。怎樣認(rèn)識(shí)改革的成就和意義。 以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的推行、鞏固和完善，打破了中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期停滯不前的局面，促進(jìn)農(nóng)村從自給半自給經(jīng)濟(jì)向著較大規(guī)模的商品生產(chǎn)轉(zhuǎn)化，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化。 第 16 頁 共 18 頁 我們黨實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè) “ 三步走 ” 戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動(dòng)我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第 四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從 溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。中國的發(fā)展，不僅使中國人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。 六、 1992 年鄧小平南方重要談話在什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題的認(rèn)識(shí)上有哪些重大突破。對(duì)推進(jìn)中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重大意義何在。 實(shí)踐證明，鄧小平南方重要談話的內(nèi)容極其豐富。主要可以歸納為以下五大方面：第一，闡述了要堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本 路線不動(dòng)搖；第二，闡述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論；第三，創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義本質(zhì)論和判斷各項(xiàng)事業(yè)是非成敗的標(biāo)準(zhǔn)；第四，對(duì)反對(duì)錯(cuò)誤傾向作出了新的概括；第五，提出了解放思想，抓住機(jī)遇，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放步伐，繼續(xù)沿著有中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的號(hào)召。鄧小平的南方重要談話具有綱領(lǐng)性的意義，特別是在圍繞 “ 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ” 這個(gè)根本問題上，從理論上作出了新的回答，這是對(duì)馬克思主義的新發(fā)展，使鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論更加 第 17 頁 共 18 頁 系統(tǒng)，形成了完整的科學(xué)體系，是鄧小平理論走向成熟的標(biāo)志。 七、 怎樣認(rèn)識(shí)鄧小平理論在馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的思想理論發(fā)展史上的重要地位。 鄧小平理論，是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志和其他老一輩革命家，早就發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式 的某些弊端，他們?cè)趯ふ乙粭l適合我國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路過程中，曾經(jīng)做出過許多努力，提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點(diǎn)，逐步形成了理論體系。 馬克思主義產(chǎn)生于 19 世紀(jì) 40 年代，是資本主義矛盾激化和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標(biāo)志。 它吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果，特別是 18 世紀(jì)中葉和19 世紀(jì)上半葉的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的成果。它的主要理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義。此外，法國啟蒙學(xué)者的思想和法國復(fù)辟時(shí)期歷史學(xué)家的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，也為科學(xué)社會(huì)主義理論提供了有益的思想資料。 19 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的新成果，特別是細(xì)胞學(xué)說的確立，能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的自然科學(xué)基礎(chǔ)。 鄧小平理論是鄧小平在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基 第 18 頁 共 18 頁 礎(chǔ)上結(jié)合中國實(shí)踐的時(shí)代特征提出來的理論觀 點(diǎn)。