6我被誤解了范文-資料下載頁
2024-09-19 16:31本頁面
【正文】 在于訓(xùn)詁方面欠妥。 第五篇：被誤解的杠桿被誤解的杠桿 提起社會進(jìn)步，人們一定會聯(lián)想到大無畏精神和兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度。從古至今，建國偉業(yè)，是幾代人共同傾盡心血完成的；社會制度的改革，是通過千百人流血犧牲換取的。誰曾想，個人利益和內(nèi)心的惶恐才是兩根起決定作用的杠桿。 每個人都是一座孤島，將人與人連接在一起的是什么。血緣， 第 9 頁 共 10 頁 感情，還是社會地位。都不是，架起合作橋梁的是個人利益。 遠(yuǎn)觀歐洲歷史，我們看到邁錫尼因為君主對珍寶的渴望而入侵雅典，之后國庫充裕，國力強(qiáng)盛，阿特柔斯寶庫被打造出來，經(jīng)濟(jì)文化空前迅速發(fā)展，社會得以進(jìn)步。波吉爾公爵和亞歷山大六世教皇為了被歐洲世界認(rèn)可，在意大利半島發(fā)動戰(zhàn)爭，拿下米蘭威尼斯等公國，促進(jìn)了路德新教的蓬勃發(fā)展，也推動了文藝復(fù)興，社會因思想體系的增多而向著資本主義方向進(jìn)步。為了迎娶安博林更為了掌握宗教大權(quán)，亨利八世實行宗教改革，脫離天主教，間接推進(jìn)了殖民和早期資本積累。 再看近代中國 ，民不聊生時多少青少年站出來指點江山，掀起狂潮，將半殖民地半封建社會摧毀，重塑社會主義新社會。民族大義實際上就是最符合這個民族每個人個人利益的主義，只有能符合絕大多數(shù)人的個人利益的社會體系才能存留，因此千百代人為這個共同的目標(biāo)不懈努力，也正因如此，社會制度不斷完善，不斷進(jìn)步。 由此可見，個人利益是推動社會發(fā)展的原動力，滿足個人利益是一切主義的本質(zhì)。再說恐懼，恐懼是人類不安于眼前、不斷追求進(jìn)步的推動力。孟子曾言：生于憂患，死于安樂。人一旦適應(yīng)了當(dāng)下生活，沒有挑戰(zhàn)沒有憂懼就容易怠懈。歷史不給任何人停滯 的機(jī)會，一旦就會被淘汰。因為恐懼難以生存，周武王打著替天行道的旗號，召集天下同仁，直搗鎬京，滅商建周，宗法制 第 10 頁 共 10 頁 進(jìn)一步完善。而后，諸侯紛爭，許多小國朝秦暮楚，倍受欺凌，一些有強(qiáng)烈危機(jī)意識的國家從中脫穎而出，進(jìn)行了社會性質(zhì)改革，中國從此由奴隸社會進(jìn)入封建社會。明清時期，資本主義萌芽被遏制，被小農(nóng)經(jīng)濟(jì)束縛的我國古代人民一直過著自給自足的生活，不能居安思危，反而隨時間推移越發(fā)妄自尊大，最終被臨邦小國擊敗，賠款割地，好不凄慘。對科技沒有恐懼感、繼續(xù)茍且偷生的清政府最終亦沒逃脫垮臺的結(jié)局。反觀日本，這個一直活在恐懼中的國 家倒是在近代史中留下了濃墨重彩的章節(jié)。黑船事件后的明治維新作用極為巨大，喪國辱權(quán)的恐懼成為了動力，它一個被欺凌的國家搖身一變成軍事經(jīng)濟(jì)大國，在國際舞臺嶄露頭角。 心懷正當(dāng)?shù)膫€人利益不會迷失自我，適當(dāng)恐懼能繼續(xù)人奮發(fā)的能量，唯有這樣，人類才能借助個人利益和恐懼兩根杠桿到達(dá)更好的世界，從根本上完善社會各方面，真正意義上的推動社會進(jìn)步。
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