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道德經(jīng)心得體會200字(精品10篇)-資料下載頁

2025-09-10 13:19本頁面
  

【正文】 學(xué)。 “ 道 ” 是事物固有的規(guī)律,是神秘難測而又 隱蔽在事物內(nèi)部的東西,是不可理喻的東西,是不可及的。而 “ 德 ” 則是 “ 道之功 ” 、 “ 道之用 ” ,是人們認(rèn)知事物和改造事物的一種人為行為,是可以理解接受的,是人們可及的。 道德經(jīng)心得體會 200 字篇 9 “ 道可道,非常道 ??” 一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展 “ 與圣賢為友,與經(jīng)典同行 ” 讀書活動以來,校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。 當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》,告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。 可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時,我感覺到枯燥無味,一點(diǎn) 兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來。雖然如此,我還是不忘每天讀一讀,漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨,伴著鳥兒的歌聲,迎著初升的朝陽,我坐在陽臺上,一邊享受著清鮮的空氣,一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門,引導(dǎo)我如何從小做一個正直的人,一個不追求名利的人,一個健康向上的人。 讀《道德經(jīng)》后,我漸漸發(fā)現(xiàn),原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了,原來作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中,也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的 “ 知人者智,自知者明 。勝人者有力,自勝者強(qiáng) ” ,告訴我們,一個人不僅要能戰(zhàn)勝別 人,更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。 《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。 “ 天長地久。天地所以長久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先 。外其身而身存。非以其無私邪 ?故能成其私。 ” 意思是說天長地久,天地之所以能長久,是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?,自然而然的存在,所以才能長久。所以說圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎 ?所以才能構(gòu)成就了他自己。 對待競爭,我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對待失敗和不平等我們要報以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保 全自己和取得最終的成功,只有厚積才會勃發(fā)。同樣,“ 無為 ” 用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容。 “ 海納百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛。 ” 道德經(jīng)心得體會 200 字篇 10 在假期中,我讀了《老子》一書,談不上什么理解,只能說是一些感想、體悟?!独献印冯m然并不是專門論述教育的文章,但是里面仍然有很多關(guān)于教育的思想。它意蘊(yùn)深遠(yuǎn),讓人思考,常讀常新。 將老子的思想轉(zhuǎn)換到教育中來,就是自然教育的思想。老子主張清靜無為,順其自然,這與盧梭的自然教育思想異曲同工。按照老子的理解,教育應(yīng)該順其自然,而不過過分強(qiáng)調(diào)主觀意愿。教師 的權(quán)威應(yīng)該不被兒童感知到,這才是最好的師生關(guān)系。師生雙方都要處于謙虛的地位,只有這樣才能更好地開展教學(xué)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。尊重自然之道。這些思想,在我們這個年代應(yīng)該進(jìn)行批判性繼承。 在我們的教學(xué)上,如果孩子在課堂上走神,當(dāng)然可以直接批評: “ 某某,注意聽講 !” 老實(shí)膽小的可能嚇一跳,趕快坐好,但過一陣可能又故態(tài)復(fù)萌 。有逆反心理的可能就會臉色不善,甚至嘴里咕嚕咕嚕地嘟囔,雖然老師是好意,但傳遞到學(xué)生心里卻成了惡念,課堂的氣氛就有了火藥味。有時課堂上學(xué)生竟然和老師頂嘴,僵持起來大家都下不了臺。學(xué)生肯定是不對 的,但如果老師 “ 曲則全 ” ,表揚(yáng)旁邊的同學(xué)來提醒走神的人,或者請走神者回答一個問題,旁敲側(cè)擊地暗示一下,同樣是批評提醒,轉(zhuǎn)一個彎,大家心平氣和,彼此相安無事,這樣豈不是更好 ? 老子認(rèn)為,一切事物都是相反相成的,所以看問題要辯證地看待。正所謂福禍相依,生活中的許多事情都應(yīng)該抱著一種平常心,順其自然。更進(jìn)一步來講,要將生活中的每一次遭遇都看成生命成長的歷程,將遭遇中的精神、能量轉(zhuǎn)化為自身生命的體驗(yàn)中來。對待生活,要有好的心態(tài),不要過分關(guān)注榮辱得失。這樣的話,才能做到通過無為達(dá)到有為,通過不爭而沒有人與之爭。 低頭 靜想,學(xué)生要照我的思路去回答,依我的指揮棒去質(zhì)疑解難。他們還會體會到求知的快樂嗎 ? 教育,是要遵循規(guī)律的,就像道德經(jīng)里所講: “ 夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,是謂復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明。 ” 萬事萬物,都各有其根本,安靜平和地遵循它,等待它,順應(yīng)它。放在教育上,我想,是不急不躁,是盡力而為,順其自然。 成長是個緩慢的過程,教育也是個緩慢的過程,就像老子所說: “ 道沖而用之或不盈 ” 。在書中,有許多地方都是從自然現(xiàn)象引到社會道理。在論述君主要居于百姓之下就是因?yàn)榇蠛>影俅ㄖ露菁{百川。在今天的日常生活中,我們逐漸 丟失了這種敏感。我們?nèi)鄙倭藦募?xì)微處看道理的能力。這是一種洞察力,也是一種理解力,更是一種闡釋力,需要在日常生活中加以鍛煉。
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