【歷史】64主權(quán)在民的政治啟蒙課件人民版必修3-資料下載頁(yè)
2024-11-23 17:56本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】然法論中具有新精神的人文主義。提倡科學(xué)，重視知識(shí)，反對(duì)愚昧；和“自由、平等、博愛(ài)”。、判斷和理解事物的能力。興起：①17世紀(jì)，英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)；②17世紀(jì)中期，英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，代表新興資產(chǎn)階級(jí)。和新貴族利益的啟蒙思想由此產(chǎn)生了。①18世紀(jì)的法國(guó)是歐洲典型的封建專制國(guó)家，盛行著。啟蒙運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)提供了社會(huì)基礎(chǔ)；②法國(guó)是歐洲大陸資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，新興。③教權(quán)勢(shì)力的頑固和瘋狂，迫使新興階級(jí)的思想家拋。政府應(yīng)在立法權(quán)控制下行使行政權(quán)。人民有權(quán)更換和推翻國(guó)王及其政府。人民是最高的裁判官。生了廣泛的影響。其政治構(gòu)想被美國(guó)1787年憲法第一。同的力量來(lái)防御和保護(hù)每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富；與權(quán)勢(shì)，而小人物這一方必須節(jié)制貪得與婪求。堡（現(xiàn)屬俄羅斯，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)
【正文】 人平等、開(kāi)明專制 發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō)，提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō) 社會(huì)契約論、人民主權(quán)說(shuō)、民主共和制 宣揚(yáng)理性、科學(xué)、民主 思想自由、國(guó)家學(xué)說(shuō)、永久和平思想 文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng) ? 背景： 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在 1417世紀(jì)資本主義的萌芽時(shí)期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已在西歐封建社會(huì)內(nèi)部增長(zhǎng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在 1718世紀(jì)，此時(shí)資本主義已經(jīng)在全世界進(jìn)一步發(fā)展。 思想主張： 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)的矛頭指向基督教會(huì)，強(qiáng)調(diào)人性，反對(duì)神性，其核心要求是摧毀神學(xué)世界觀。啟蒙運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向封建教會(huì)，又指向封建制度，強(qiáng)調(diào)理性。主張的核心是批判專制主義，教權(quán)主義。 影響： 文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是世界近代史上的兩大重要的思想運(yùn)動(dòng)，都為新型資產(chǎn)階級(jí)取得政治經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備。文藝復(fù)興對(duì)后來(lái)的啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接的影響作用，啟蒙運(yùn)動(dòng)在政治上產(chǎn)生的巨大影響是世界范圍的歷史，他的直接后果就是掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的潮流，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想動(dòng)員。 程度： 啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展，更具廣泛性，更加深入人心，把反封建，反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度，比文藝復(fù)興的人文主義更加徹底，其主張從理論上升到政治構(gòu)建的高度。 2020/12/28 27 材料一 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜，呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。 材料二 難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎 ?…… 一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。 …… 除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。 《 伏爾泰語(yǔ)錄 》 材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。 盂德斯鳩 《 羅馬盛衰原因論 》 2020/12/28 28 (1)材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜 ?“理性的陽(yáng)光 ” 指的是什么 ? 因?yàn)闅W洲是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建統(tǒng)治，沒(méi)有民主和自由，壓制了思想。 (2)材料二體現(xiàn)了什么思想 ?如何評(píng)價(jià) ? “理性的陽(yáng)光”指文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)。 自由、平等、天賦人權(quán)。 對(duì)反對(duì)封建專制主義起了進(jìn)步作用。 2020/12/28 29 (3)歸納材料三所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響 ? 權(quán)力的相互“制約與平衡”。 為資本主義確立了一套政治構(gòu)想，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范與了積極作用 。
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