【正文】 社會因素，從而，也就不會逃脫社會性的內(nèi)容與史論意義。正因為如此，完全否定音樂的內(nèi)容，否定音樂作品的歷史性意義而宣稱音樂作品的純粹形式意味是肯定站不住腳的！更何況，音樂自身的形式邏輯也包含著形式意味上的邏輯內(nèi)容與方法論內(nèi)涵。 在這里我想講講我對于音樂審美的理解。音樂審美意識是以音樂感知、情感體驗與審美評價為基本環(huán)節(jié)的意識活動。正如人類的意識是以客觀存在為前提一樣，音樂審美意識作為人類意識的一種特殊存在形態(tài)，它也是以作為審美對象的音樂美的存在為前提的，沒有音樂藝術的美，也就不會有音樂審美意識的發(fā)生 。出人類的音樂審美意識的產(chǎn)生是以音樂藝術的存在為前提，還只說到了問題的一半，另一半是，從主體方面說人類的音樂審美意識究竟是怎樣發(fā)生的？音樂的美是一種客觀存在，但它對于欣賞主體來說是否能成為現(xiàn)實的存在，這還要取決于欣賞主體的主觀因素。即使是生活在音樂藝術獲得高度發(fā)展的現(xiàn)代社會的人，假如沒有音樂審美的實踐，沒有對音樂藝術的長期接觸，那么他就不可能具有音樂審美意識。正如馬克思所說： “ 對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象，因為我的對象只能是我的本質(zhì)力量之一的確證，從而，它只能像我的本質(zhì) 力量作為一種主體能力而自為地存在著那樣對我說來存在著，因為對我說來任何一個對象的意義（它只是對那個與它相適應的感覺說來才有意義）都以我的感覺可能感知的程度為限。 ”① 音樂審美意識作為人的一種主體能力，作為人的本質(zhì)力量的一種確證，人的主觀因素是具有決定性的作用的，只有 “ 人的本質(zhì)力量對象化 ” ，音樂的審美意識才會發(fā)生。 “ 一方面為了使人之感覺變成人的感覺，而另方面為了創(chuàng)造與人的本質(zhì)和自然本質(zhì)的全部豐富性相適應的人的感覺，無論從理論方面來說還是從實踐方面來說，人的本質(zhì)的對象化都是必要的。 ”② 音樂的審美意識，首先是以 對象的存在為前提，只是在有了音樂藝術美的存在，才可能有音樂的審美意識，同時，又只有當審美主體作為一個社會的實踐著的人，在對音樂藝術的審美觀照中產(chǎn)生了作為人的本質(zhì)力量來肯定的音樂審美感受時，音樂的美對他來說才能成為一種真實的客觀存在，他才能真正具有音樂的審美意識。這就是我們對音樂審美意識的根源及其發(fā)生所持的基本觀點。 人的音樂審美意識的發(fā)展，又會反轉(zhuǎn)來影響和促進音樂美的發(fā)展，如果沒有審美主體，特別是音樂家的音樂審美意識的高度發(fā)展，音樂藝術本身的發(fā)展也是不可想象的。音樂藝術本身就是音樂審美意識的物化，是音樂審美 創(chuàng)造的結(jié)晶。音樂審美意識的反作用，集中表現(xiàn)在音樂美的創(chuàng)造之中。由于音樂藝術的非語義性與非具象性的特點，它對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)更多的是以主觀的心理體驗與情感態(tài)度的方式來進行，即更多的是客觀因素消融在主觀因素之中，因此，創(chuàng)造者主觀能動性的發(fā)揮與審美意識的參與就具有更重要的作用，也正是由于音樂審美意識的積極參與，音樂美才能更好地表現(xiàn)現(xiàn)實生活的美和人的思想情感的美。與此同時，我們還要看到，音樂審美意識的作用還表現(xiàn)在它對現(xiàn)實生活美、對人的思想情感美的形成與發(fā)展所起的作用。音樂審美意識不僅能夠有力地促進音樂美的創(chuàng)造，并且能 夠通過豐富人的思想情感的美來增進現(xiàn)實生活的美。音樂審美意識的積極作用正是在這里得到充分的體現(xiàn)。 終身學習活動心得體會（篇 9） 內(nèi)衣店導購的準備工作：導購員在內(nèi)衣銷售過程中有著不可替代的作用，它代表著商家的外在形象，更是加速著銷售的過程。因此，內(nèi)衣導購員要從最基本的準備工作開始做起，個人著裝整潔，基本知識扎實，這樣才能給顧客留下深刻的第一印象。 個人儀表儀態(tài)方面的準備 要保持整潔的儀表：一個優(yōu)秀的內(nèi)衣導購員一定保持整潔美觀的容貌、新穎大方的著裝、穩(wěn)重高雅的言談舉止，這樣才能夠感染顧客，使他們產(chǎn)生購買欲望。品牌的內(nèi)衣店，一定要穿戴總公司統(tǒng)一的工作服，佩戴工作牌，顯示出自己的專業(yè)性。 要保持充沛精力 內(nèi)衣導購員在工作時，一定要有飽滿的熱情、充沛的精力，始終保持一個樂觀、向上、積極、愉快的心理狀態(tài)，因此，必須要求導購員在上班前認真調(diào)整自己的情緒。導購員舉止大方得體、態(tài)度熱情，顧客心里就感到親切、愉快、輕松、舒適。反之，導購員如果心不在焉，對顧客愛答不理，顧客就會厭煩。 工作方面 的準備 內(nèi)衣導購員首先要了解產(chǎn)品品牌的基本情況，品牌建立的時間、品牌的發(fā)展、品牌的理念等等。了解所銷售產(chǎn)品的基本情況，對于產(chǎn)品知識也要做到充分的了解，導購需要鍛煉判斷顧客的年齡和體型的能力，掌握顧客的要求，同時從內(nèi)衣的質(zhì)地、款式等方面推薦產(chǎn)品，幫助顧客根據(jù)她們的身材、年齡選擇適合的內(nèi)衣。 終身學習活動心得體會（篇 10） 新黨章修正案為黨章注入了新的活力和動能，使黨章更加適應新時代、新形勢，是時代發(fā)展的必然，也是黨心所向、民心所望。學懂悟透新黨章是走好新時代長征路的必修課和基本功，黨員干部必須適時、適境、適情 地去學習踐行新黨章，將黨章意識、規(guī)矩意識轉(zhuǎn)化為行動自覺，努力在新時代展現(xiàn)新氣象、實現(xiàn)新作為。 世界上沒有什么永恒的東西，一切都在變化，一切都在發(fā)展。學習新黨章必須要聯(lián)系實際 “ 系統(tǒng)學 ” 。黨的報告明確提出 “ 中國特色社會主義進入了新時代 ” ，因此，新黨章的學習需聯(lián)系我們黨和國家事業(yè)所處的時代新坐標、承擔的歷史新使命，從我國發(fā)展的實際出發(fā)，與時俱進，順勢而學。要聯(lián)系思想實際學，以黨章為標尺，全面深入的查擺自己的思想狀態(tài)，清掃思想上的 “ 蒙塵 ” ，時刻提醒自己的黨員 “ 身份 ” ，增強黨性修養(yǎng)，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思 想之舵。要聯(lián)系工作實際學，立足于本職工作，用工作實踐檢驗學習和運用黨章的程度，發(fā)揮示范、骨干和帶頭作用，努力提高貫徹執(zhí)行政策的能力。 學習新黨章要善于思考，思考，再思考。理論學習最忌諱的就是走馬觀花、蜻蜓點水，學習新黨章就是要深入思考 “ 刻苦學 ” 。要原原本本、反反復復學，結(jié)合歷次黨章的修改逐字逐條品讀、逐段逐章琢磨，不僅將黨員權(quán)利、義務，黨的制度、紀律等基本內(nèi)容牢記于心，更要從中悟透黨的理論路線、政治主張、執(zhí)政綱領等的深遠涵義，深刻領會黨章的思想精髓、把握黨章的精神實質(zhì)。要帶著問題、帶著想法學，深入思考新黨章 對黨組織和黨員干部提要求的出發(fā)點，深入思考對照黨章個人不足之處的根本原因，深入思考新時代全面從嚴治黨還需要完善些什么，針對些什么，改變些什么，加強學習的針對性和預見性，做到“ 知己知彼，百戰(zhàn)不殆。 ” 幸福只會給予不怕學習的人，多年忘我學習的人。 “ 初心 ” 一直是共產(chǎn)黨人不斷學習的精神動力和情感慰藉，學習新黨章就是要把人民永遠放在心中，忘我學習。黨章明確提出，黨除了工人階級和最廣大的人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。我們黨的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的危險是脫離群眾。因此，共產(chǎn)黨人要將 “ 為人民謀幸福 ” 的初心 貫穿于學新黨章的始終，強化服務意識，保持公仆本色，對照人民群眾的需求，擺正身軀，校正態(tài)度，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，在全心全意為人民服務中求得人生追求的 “ 真 ” 與 “ 是 ” ，時時刻刻銘記作為一名黨員的任務，不忘初心，勇往直前。