陜西藥王山的導游詞范文5篇精選-資料下載頁
2025-09-07 04:15本頁面
【正文】 見 “ 石盆仙跡 ”四字。相傳孫思邈常在此淘洗所采集的草藥，因此得名 “ 洗藥池 ” 。 我們面前就是有名的藥王山碑林。它始創(chuàng)于清末，最初為保護河中發(fā)現(xiàn)的兩通 《四面干佛造像碑》而建立。以后此處又陸續(xù)收集了散落在耀州的碑石。到 1934 年時逐漸形成規(guī)模并被命名為 “ 耀縣碑林 ” 。當時共收集碑石 63 件，其中一些魏碑碑石拓片散落到了各地，引起著名書法家、國民黨元老于有任先生和來西安講學的文學家 魯迅先生的注意。次年，《中國博物館匯報》以 “ 耀縣大批魏碑 ” 為題進行了報道，耀縣碑林從此名聲大噪。經過多次搬遷，碑林于 1989 年搬至藥王山北洞現(xiàn)在這個位置。此處原為藥王山集謀宮遺址?，F(xiàn)碑林共收藏有各類碑石 300 余通，數(shù)目位列全國第五。其中有北魏、西魏、北周及隋唐時期的碑石近 100 通，尤以北魏時期的碑石收藏最多，達 35 通。魏碑俗稱 孩兒體。，在外地鮮有收藏。它處于漢字書法由隸書向楷書過渡的時期，往往是隸中有楷，楷中存隸，其歷史價值不言而喻顯得彌足珍貴。尤其是面前這通《魏文郎造像碑》，此碑刻于公元 420_年，比 云岡石窟早期五窟還早 30 多年，為佛道合雕造像碑，是我國已知最早的道教天尊形象。與其相鄰的為《姚伯多造像碑》刻于北魏孝文帝太和二十年 (496年 )，為一道教四面造像碑。碑上刻字古樸有力，渾厚蒼勁，被譽為 “ 三絕 ” 。這些魏碑不僅具有相當?shù)乃囆g價值，它們還為古耀州宗教歷史發(fā)展的研究提供了寶貴的資料。 我們現(xiàn)在所看到的就是藥王山摩崖造像。它主要分布于藥王山的東南隅。游客到此，首先映入眼簾的是山坡上這一巨石，名日 “ 醉翁石 ” 。石面自上而下分別刻著 “ 拂云 ” 、 “ 悟石 ” 、 “ 二水在望 ” 、“ 醉翁石 ” 和 “ 眠仙石 ” 等宇，字體大小不一，書法各異。大字如桌面，小字似茶盤。行、楷、草體皆有運用。筆法或遒勁有力，或端莊秀麗，實為字中上品。相距 “ 醉翁石 ” 不遠處可見 “ 關帝廟石刻 ” ，為關平牽馬浮雕。馬為關羽馳騁疆場時的坐騎赤兔馬。關羽義子關平站立馬前，披甲戴盔，威武異常。馬后雕有松、猴、蜂、鶴、鹿等圖形，既寓意 “ 封侯掛印 ” ，又漚歌關帝赤膽忠義的高風亮節(jié)。此浮雕是在 1839年修建關帝廟時所刻。接下來就是藥玉山摩崖石刻。在長約叨米的崖面上鑿有 7 座洞窟、 23 個佛拿、 45 尊造像和 20 余處摩崖題記，為北周、唐、五代、宋、元和明代 的杰作。這些作品向我們展示了當?shù)刈诮痰陌l(fā)展歷程和其藝術水平。其中第六窟之坐佛，高 米，鑿于明代，為摩崖造像中最大的一座，無論其造型和藝術工藝都已具有典型的 “ 中國化 ” 的特征。第一、第五和第七、第八、第九尊怎菩薩像造型風格基本相同，都為唐代作品。其中尤以第五寶中的佛與菩薩像雕工最為細膩，形象飽滿，神態(tài)逼真，衣飾線條流暢，肌膚隱約可見，實屬藥王山摩崖造像之佳作。而第二窟中的彌勒佛像高 3， 3 米，為北周時期的作品，是這里雕琢最早的一尊佛像。從其雕刻藝術上來看，它己擺脫了魏晉南北朝時期作品的神秘色彩而趨于世俗化。 每年農歷二月初一至十一期間耀州藥玉山都舉辦熱鬧非凡的廟會，前來燒香拜祭藥王孫思邈的百姓人頭攢動，絡繹不絕。 陜西藥王山的導游詞范文 5 篇精選相關：
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