5生產(chǎn)工匠個人事跡材料-資料下載頁
2025-09-02 23:43本頁面
【正文】 是那么通暢。 由此，很多生命記憶得到活生生的傳承，卓越之物里飽含著人的專注與深情，傳達給一直使用和保存的人。對天地間的各種產(chǎn)品，我們不是棄之如敝履，而是當做值得愛惜的果實。人與物之間，才會告別粗鄙，達到一種美好的狀態(tài)。 什么樣的人做什么樣的產(chǎn)品，如果靠地溝油與三聚氰胺就能賺大錢，工匠精神就只能是一句口號。只有當我們 開始真正欣賞匠心獨運的人，當看到一位拿高工資的高級技工，不是因為其收入超過名校碩士而羨慕，而是因為他對手藝的專注去尊敬，追求精益求精的職人，才會成為一種精神標尺。人與人之間，也才能告別粗鄙，回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞。 就像日本與德國一樣，告別粗鄙時代，要經(jīng)歷管理與教育的雙重革新。 二戰(zhàn)后，日本企業(yè)界在美國質量管理之父愛德華茲戴明的全心協(xié)助下，迅速提高了日本制造的質量，取得經(jīng)濟奇跡。這種管理變革不會憑空誕生，源自人的意愿、視野與學習能力，教育顯然更為根本。 德國的教育體系里 ，在接受覆蓋全民的基礎教育之后，學生很早即向職業(yè)教育與文科中學分流。這種分流的好處有兩個：其一是減少千軍萬馬共擠獨木橋的危害，避免了類似中國應試教育對學生興趣乃至人格的傷害；其二是較早使學生依照性之所近者， 第 8 頁 共 8 頁 確定自己的職業(yè)主攻方向。 尤為重要的是，這種職業(yè)教育，不是在學校里做與社會無關的學習，而是在政府的宏觀制度設計下，直接與企業(yè)就業(yè)崗位對接。將一線實踐與課室里的研究融合在一起，琢磨產(chǎn)品的精度，理解市場的變化，從小鑄造出德國人的工匠精神。 反觀中國，職業(yè)教育不職業(yè)，精英教育不精英的狀況，廣 泛存在。為了爭搶經(jīng)費，各種中專和大專院校也追求大而全的學科設置，以提高學校行政等級。為了分數(shù)，除了極少數(shù)可以兼顧的學生，家長不得不讓孩子逐漸放棄手工與興趣，放棄生活教育與人格磨礪，進入刷題式學習。 這也是一種教育上的粗鄙狀態(tài)。樹大者根必深。只有改變這樣的現(xiàn)狀，工匠精神才能光而大之。
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