西夏藝術館講解詞-資料下載頁
2025-09-02 13:18本頁面
【正文】 發(fā)展教育、提倡 “ 文治 ” 方面最突出的是第五代皇帝仁宗仁孝。仁孝是西夏在位最長的皇帝，他酷愛漢文化，在位 54 年，十分重視以儒家學說培養(yǎng)人才，經常到學校親自授課、調教訓導。在他執(zhí)政時期，使西夏的 儒學教育達到一個空前昌盛的時期，出現了儒士云集、文人薈萃的局面。但是，黨項族人的風俗習慣是喜歡征戰(zhàn)、崇尚強悍，視戰(zhàn)死沙場為榮、老死家中為恥，這種重文輕武、推行儒學的立國方針使尚武強悍的黨項民族變的愈來愈文弱，軍事力量日益削弱，在當時以武立國的時代，為國家造成了逐步走向衰落的惡果，仁孝死后僅僅 35 年西夏就被蒙古所滅。 遠在西夏建國前，佛教便在黨項中傳播，西夏的歷代君主都是虔誠的佛教信仰者，不僅帶頭信仰、到處修建寺廟，還將佛教定為國教、要求官員拜佛、百姓皈依，在其境內僧人眾多，塔寺林立，贖經、譯經、施經等佛事 活動空前興盛。值得稱道的是，舉世聞名的漢文《大藏經》先后經歷了許多朝代，花費了近 1000年的時間，共譯出 6000 多卷，成為佛教史上的盛事。而西夏文創(chuàng)制不久，即開始將漢文佛經翻譯成西夏文，僅用了 53 年的時間，就譯成 3579 卷佛經，平均每年譯出近 70 卷佛經，就其譯經速度這在我國譯經史上乃至世界翻譯史上都是一個驚人的創(chuàng)舉。這部《西夏文大藏經》，比藏、滿、蒙、傣幾種文字大藏經的形成都要早 2 個多世紀，是我國最早翻譯并印刷發(fā)行的少數民族文字的大藏經。但不管西夏帝王如何虔誠向佛、頂禮膜拜，普渡眾生的菩薩最終也未能挽救西夏 亡國滅種之災。 提起一代天驕成吉思汗，幾乎無人不知，無人不曉，他崛起大漠，帶領銳不可擋的蒙古鐵騎橫掃亞歐大陸，所向披靡、威震四方，然而在西夏卻遇到了前所未有的拼死抵抗，蒙古軍隊一次次付出了極其慘重的代價都未能征服西夏。 1227 年， 64 歲高齡的成吉思汗為完成一統(tǒng)中原的宏圖大業(yè)，親率強兵勁旅發(fā)動了對西夏的最后征討。蒙古大軍越過沙漠、渡過黃河，勢如破竹，直馳賀蘭山下，圍攻西夏都城中興府。經過半年的無數次血戰(zhàn)，中興府糧盡援絕，又發(fā)生了強烈地震，房屋倒塌、瘟疫流行，軍民病餓而死者不計其數，已無力抵抗。末主睍走頭無路 ，只得向成吉思汗請求寬限一個月獻城投降。此時，成吉思汗已身患重病、臥床不起，為防夏主生變，病中立下遺囑：死后暫秘不發(fā)喪，待夏主獻城投降時，將他與中興府內所有兵民統(tǒng)統(tǒng)殺掉。不久，成吉思汗終因積勞成疾，病故于寧夏六盤山行宮，這位戎馬一生滅 40 國的草原英雄最終 “ 出師未捷身先死 ” ，沒有親眼看到西夏的亡國。在末主睍率領大臣、帶著貢物前來投降時，蒙古將士遵照成吉思汗的遺囑，將他殺死，這個在位僅 1 年的末代皇帝成了西夏王國的殉葬品。隨后蒙古軍隊一舉蕩平中興府，四處搶掠、大肆屠殺，中興府被踏為一片廢墟。經歷 189 年，曾在中國 歷史上威震一方的西夏王朝宣告滅亡了，就連黨項族也在歷史的長河中悄然隱去，被認為斬盡殺絕了。由于西夏典籍、文書付之一炬，文物、古跡毀壞殆盡，為后人留下了數不清的難解之謎，西夏便成為 “ 絲綢之路上消失的神秘王國 ” ，時至今日，唯有屹立于賀蘭山下的一座座陵墓，還能使我們想見西夏王國昔日揮戈雪山、彎弓瀚海，坐鎮(zhèn)萬里疆土的輝煌盛景。 西夏藝術館的內容已經為大家講解完了，歡迎大家再次光臨西夏藝術館，謝謝 !
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