在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)課件-資料下載頁(yè)
2025-11-12 02:39本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和。某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)。眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)。眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事。這種演講的主要目的是使人信。獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情。構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。據(jù)的組織安排要適當(dāng)。是一種非常親密的關(guān)系。左拉與莫泊桑都具
【正文】 成就 左拉在強(qiáng)烈的 褒貶對(duì)比 中，展開(kāi)對(duì)莫泊桑作品的評(píng)價(jià)。 左拉把莫泊桑的作品 比做 “ 清澈的美的源泉 ” ，而讀者對(duì)它的欣賞仿佛是 “ 在清泉中開(kāi)懷暢飲 ” ， 說(shuō)明每個(gè)時(shí)代的人都在莫泊桑的作品中得到藝術(shù)享受 ，這是 褒 ； 對(duì)復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派，左拉則認(rèn)為是 “ 墮落 ” ，是 “ 離經(jīng)叛道 ” ，這是 貶 。 左拉以 “ 面包 ” 為喻，說(shuō)明莫泊桑的作品是人民群眾必不可少的精神食糧，具有永恒的生命力 。 左拉對(duì)莫泊桑作品的評(píng)價(jià)（第四段） 左拉通過(guò)與 “ 規(guī)模龐大的系列作品 ”進(jìn)行對(duì)比， 肯定莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位 。那些 “ 規(guī)模龐大的系列作品 ” ，能夠流傳后世的不過(guò)是 “ 寥寥幾頁(yè) ” ，而莫泊桑 “ 一篇三百行的小說(shuō) ” ，卻成為未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們的讀本，它是 “ 無(wú)懈可擊的完美的典范 ” ，其寓言或故事則 “ 交口相傳 ” 。 左拉評(píng)價(jià)莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位 （第五段） 他的每一部作品具有崇高的文學(xué)價(jià)值； 在 15年中發(fā)表了將近 20卷作品； 他屬于正派的文學(xué)偉人的家族； 他的作品是人們?nèi)粘１爻缘母挥袪I(yíng)養(yǎng)的面包。 …… 莫泊桑的光榮所在（第六段） 為什么說(shuō)這是“更牢靠、最堅(jiān)實(shí)的光榮”？ 因?yàn)樗淖髌吩谌嗣裰校鱾骱笫?，成?“ 未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范、交口相傳的寓言或者故事 ” 。 “ 他的作品將永生，并將使他獲得永生。 ” 歸納 全文六段，可分成四部分。 一、（第 1段）：寫(xiě)向莫泊桑致敬 。 二、（第 2— 3段）：從兩個(gè)方面寫(xiě)對(duì)莫泊桑的深情回憶。 三、（第 4— 5段）：精辟地論述莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位。 四、（第 6段）：以 “ 永生 ” 的贊詞結(jié)束演說(shuō) 。 左拉以法蘭西文學(xué)的名義， 熱烈地贊揚(yáng)莫泊桑的文學(xué)天才，充分地肯定莫泊桑的文學(xué)成就，并在褒貶對(duì)比中精辟論述莫泊桑在文學(xué)史上的杰出地位，滿懷敬意地預(yù)言莫泊桑將與他的作品一樣獲得永生。 這篇演說(shuō)，以其流暢、熱烈的旋律，強(qiáng)烈的感情，為“世界短篇小說(shuō)巨匠” 莫泊桑彈琴了一曲葬禮贊曲和安魂曲。
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