4民族文化旅游資源的開發(fā)與保護工作人員的心得體會-資料下載頁
2025-08-28 18:01本頁面
【正文】 著強勁的可持續(xù)發(fā)展勢頭。 （二）民族精神文化因素的趨勢與保留。 少數(shù)民族的節(jié)日禮儀、風俗習慣、宗教儀式等屬精神文化因素。旅游業(yè)的發(fā)展對宗教儀式、節(jié)日禮儀的表現(xiàn)形式和內(nèi)容都有不同程度的影響，這些原本只有在特定時間、場合并按傳統(tǒng)內(nèi)容和方式才能舉行的儀式經(jīng) 過舞臺化、程序化的包裝，打破了傳統(tǒng)的規(guī)定被出售給旅游者。而且，內(nèi)容上也被壓縮，在一定程度上使其失去了原有的文化內(nèi)涵。那么如何做到出售文化形式，但保 第 5 頁 共 5 頁 存原文化的內(nèi)在精神呢。應采取 “ 分離 ” 的措施， “ 分離 ” 是指出售給游客的文化內(nèi)容與真正存在本地居民間的文化形式相區(qū)別，以防止傳統(tǒng)文化形式的內(nèi)含價值受到扭曲削弱。把出售的傳統(tǒng)舞蹈和儀式作恰當?shù)男薷模蛊湓诓煌膱龊嫌胁煌囊饬x。如大理的 “ 三道茶 ” 因其與深刻的人生哲理 “ 一苦、二甜、三回味 ” 相聯(lián)系，成為大理旅游產(chǎn)品中的一重要的文化形式之一。旅游者蕩揚在洱海上邊觀看歌舞表演， 邊品嘗 “ 三道茶 ” 時，回味無窮，印象深刻。所以恰當?shù)男薷目梢允姑褡逦幕玫郊訌娕c保護。 總之，開發(fā)云南民族文化旅游大有可為，但開發(fā)必須合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。
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