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正文內(nèi)容

富春江的導(dǎo)游詞-資料下載頁

2024-09-06 13:06本頁面
  

【正文】 臺,在這里備酒哭祭文天祥。據(jù)史料記載,他野祭時,一面用竹如意擊石,一面長歌當(dāng)哭, “ 竹石俱碎,人也昏倒三次 ” 。其歌 名曰: “ 登西臺慟哭記 ” ,這塊石碑就刻了此文,陰石的題字由南京女書法家肖嫻女士書寫。 諸位現(xiàn)在看到的西臺亭最早石額為 “ 高尚其志 ” ,后來改為 “ 留鼎一絲 ” ,亭子的一副楹聯(lián)是選自清朝徐夜的一首詩句 “ 生為信國流離客,死結(jié)嚴(yán)陵寂寞鄰 ” 。它高度概述了謝翱的一生。 謝翱還是一位愛國詩人,他在南宋文學(xué)史上的地位僅次于文天祥。與謝枋并列,號稱 “ 南宋二謝 ” 。他雖只活了四十七歲,但作了兩件讓人敬仰的事:一件是前面介紹的,當(dāng)國家危難之際,盡傾家資棄筆戎,追隨文天祥抗元,表現(xiàn)了高尚的民族氣概和愛國主義精神 。二是寫了許多光同日月 的愛國詩文,這些詩文既反映了南宋軍民團結(jié)抗元情況和大無畏精神,又以憤怒心情譴責(zé)元兵南侵給人民帶來的無窮苦難,還有的詩文悼念亡臣,抒發(fā)亡國之痛??上淖髌反蟛糠忠言谠?、明兩朝散失。 今天我們來西臺瞻仰謝翱,學(xué)習(xí)他這種崇高的愛國主義精神,為國家建設(shè)多做貢獻。 東臺、西臺的游覽到此結(jié)束了,不少游客都會產(chǎn)生一人疑問:釣臺這么高,當(dāng)初嚴(yán)子陵怎么能釣魚呢 ?在山腰 “ 夢鼎亭 ” 內(nèi)可見到一方石碑,這塊碑文也許能解除這個疑問,請大家隨我下山去看看。 1夢鼎亭 1961 年 11 月 30 日,郭沫若同志偕同夫人乘快艇 ,游富春江而上,來到桐廬,上午游覽了桐君山,下午驅(qū)車來到了嚴(yán)子陵釣臺。遠眺蒼翠青山連綿不斷,一條銀帶環(huán)山而繞,稱贊說:釣臺的山光水色實在美呀 !怪不得嚴(yán)先生要在此隱居垂釣。聽了桐廬縣委同志對東、西臺的介紹后,郭老追問道:西臺是不是謝翱傷心處 ?東臺是不是嚴(yán)光垂釣處 ?答聲剛落,郭老才思敏捷,觸景生情揮筆寫下了詩一首,就是亭內(nèi)石碑上這首詩。 (讀詩 ) 這首詩喚起了廣大游客的聯(lián)想: 1968 年富春江電廠建成后,七里瀧一帶水位上升 20 多米,滄海桑田的變化,嚴(yán)光當(dāng)初在灘頭垂釣,在山頂耕種的意境,今天是難以想象了。據(jù)記載, 過去這一帶小沙灘多,嚴(yán)光常常在灘頭上垂釣,其中最常釣的魚叫 “ 烏石灘 ” ,現(xiàn)已被水淹沒,但郭老這首詩對我們能啟迪遐想,增添游興。 郭老那次來桐廬,一天之內(nèi)寫了五首詩,桐君山上有一首,參觀電廠工地有一首,乘小艇溯錢塘江有一首,臨走時,為表達對桐廬縣委熱情款待之謝意,又把他作的《孫悟空三打白骨精》書寫后贈縣委留念。當(dāng)代大文豪郭沫若來桐廬的一天內(nèi)留下五首詩,這也是罕見的,是桐廬珍貴的文化遺產(chǎn)之一。為紀(jì)念郭老來桐游覽參觀,我們特意建了此亭。 1清風(fēng)軒前 這里稱 “ 清風(fēng)軒 ” 茶室,諸位可以在這里品茶休息。 “ 清風(fēng)軒 ” 左側(cè)是一條 53 米長的小碑廊,碑廊內(nèi)共陳列 23 塊碑文。這些碑文大部分是浙江省書法家書寫的,原稿良的掛落上有 54 幅東陽木雕,是我國 54 位歷代著名的文學(xué)家、詩人的雕像。碑文的內(nèi)容有《漢光武與嚴(yán)子陵書》,信中光武帝委婉地、誠懇地表露出希望子陵輔助其 “ 鴻業(yè) ” ,有羅隱的《刻嚴(yán)子陵釣臺》,有謝靈運的《七里瀨詩》、李白的《松柏本孤直》、杜牧的《睦州四韻》、蘇軾的《滿江紅 釣臺》 ?? ,其中有兩塊是非常值得一看的碑,一方是劉基的《釣臺詩》,一方是張浚的《過嚴(yán)子陵釣臺》。如果說兩個碑廊里絕大部分詩文是贊揚嚴(yán)子陵不事王 侯的高節(jié)的話,這首詩的內(nèi)容就截然相反,這首詩借用周武滅商時,伯夷兄弟和姜太公所執(zhí)的不同態(tài)度這件事發(fā)表議論。議論兩種不同的人生哲學(xué),他表明:首先要有功臣們的苦站和勝利,才有百姓,包括隱士們的安居樂業(yè)生活。具體來說:沒有光武帝中興漢室,重整漢王朝,那么桐江之畔還是一片撕釘,哪有嚴(yán)光悠閑的耕種垂釣的生活呢 ?這首詩在不貶低嚴(yán)光的前提下,強調(diào)了與嚴(yán)光相反的一條路,給人以哲理性的啟示,由浙江省書法家協(xié)會副主席商向前同志書寫。 《過嚴(yán)子陵釣臺》,撰寫者張浚,這個張浚不是跪在岳飛墓前的張浚。一個是 “ 氵 ” 的浚,一個是“ 亻 ” 的俊,他們是同時代人。這個張浚是個愛國將領(lǐng),是宋孝宗時的樞密使,就是統(tǒng)率全國軍隊的長官,是全國武臣之首。他是南宋時主持北伐抗金的將領(lǐng),曾重用岳飛、韓世忠等抗金名將。因此,一生遭受秦檜等主和派排斥,三次被貶到永州,但仍然力主抗金,矢志不渝。被貶永州后,還連上五十道奏疏反對議和。這首詩是隆興甲申,就是 1164 年 5 月 22 日來嚴(yán)子陵釣臺后撰寫的。 全詩先是生動地描繪了翠綠中被煙霧籠罩的釣臺風(fēng)光,然后對嚴(yán)光的歸隱漁樵和修身養(yǎng)性加以肯定,加以贊賞。最后表達自己決不肯和主和派同流合污,要抗金到底的雄心。來釣臺后的當(dāng) 年他就逝世了。這塊碑也是幸存下來的古碑之一。十年內(nèi)亂中曾被造反派砸碎成十幾塊,還缺了一只角。這次我們修補好,豎在這里,也是十年內(nèi)亂破壞文化的罪證。 “ 清風(fēng)軒 ” 右側(cè)是 “ 客星亭 ” 。 “ 客星亭 ” 最早由宋朝的顏為建。位于 “ 嚴(yán)先生祠堂 ” 的東側(cè),名叫 “ 客星閣 ” 。明朝時改建在祠堂西側(cè),改閣為亭?,F(xiàn)在的 “ 客星亭 ” 于 1983 年重修,亭前新造了一座“ 滄波橋 ” 供大家觀景、垂釣用。為什么叫 “ 滄波橋 ” ,出自碑廊中唐代哪位名詩人的詩作,有興趣的游客不妨找找看。 下面安排大家自由活動,可品茶、可購物、可觀小碑廊,也可拍照留影,但千 萬注意安全,同時希望諸位能與我們一塊來愛護這里的青山綠水及花草樹木。 好,諸位游客,我今天的講解就到此結(jié)束了,非常感謝各位的配合,也非常希望富春江之行給諸位留下一份最美麗的記憶。 導(dǎo)游詞范文
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