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全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興會(huì)議講話稿8篇-資料下載頁

2024-09-06 12:30本頁面
  

【正文】 興 ” 。發(fā)展離不開人 ,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外 ,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 ,關(guān)鍵要解決人的間題。因?yàn)槭芮靶┠贽r(nóng)村發(fā)展 “ 錢景 ” 不大 的影響 ,很多人口外出務(wù)工 ,農(nóng)村缺人尤其是缺少能人的問題 ,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。 ,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須將人力資本開發(fā)放在第一的位置 ,做好農(nóng)村人才政策這篇大文章 ,完善人才服務(wù)機(jī)制建設(shè)。既重視本土人才的培育 ,培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民 ,使之成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的主要生カ軍。同時(shí)也要廣納懂科技、懂市場(chǎng)、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) ,讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地 ,建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍 ,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。文化振興是靈魂。 鄉(xiāng)村文化 建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國(guó)社會(huì)文化體系的重要構(gòu)成部分 ,匯集著鄉(xiāng)土人文之美。假如說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新 ,更或者沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興 ,那那鄉(xiāng)村振興就失掉真正的靈魂。所以 ,實(shí)施鄉(xiāng)村振興務(wù)必抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不但要順應(yīng)新時(shí)代的要求 ,推動(dòng)城鄉(xiāng)文化融合 ,保護(hù)并承傳好鄉(xiāng)村文化 ,提升文化產(chǎn)品 ,促進(jìn)文化供給 ,大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化以及產(chǎn)業(yè)。也要打通農(nóng)村文化服務(wù)的 “ 最后一公里 ”, 破文化服務(wù)難題 ,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根 ,不斷提升鄉(xiāng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感 。生態(tài)振興是根本。 “ 錄水青山就是金山銀山 ”,生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ) ,只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興才可以體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo) ,鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興 ,綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。因?yàn)榍靶┠赅l(xiāng)村環(huán)境保護(hù)相對(duì)滯后 ,這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題 ,需要花費(fèi)較大的力氣來解決。應(yīng)該始終堅(jiān)持綠色生態(tài)導(dǎo)向 ,改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式 ,推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅(jiān)農(nóng)村環(huán)境污染防治 ,提升能源供應(yīng)的良性循探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。不斷提高鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。樹高千尺源于根深,大廈巍峨靠的是地基堅(jiān)固,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國(guó)之基更穩(wěn),祖國(guó)務(wù)必將更加堅(jiān) 實(shí)屹立在世界洞東方,讓我們信心倍增地苦干實(shí)干加油干,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引下,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。 全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興會(huì)議講話稿篇 8 在百色干部學(xué)院學(xué)習(xí)期間,聆聽了凌經(jīng)球教授所作的關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的講座后,感觸很深,作為從傳統(tǒng)古村落高田鎮(zhèn)朗梓村走出來的農(nóng)村孩子,每當(dāng)回到家鄉(xiāng),總是在想,若古村落的得到開發(fā),一是傳統(tǒng)文化會(huì)得到保護(hù)和傳承;二是村民能在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中享受到紅利。鄉(xiāng)村振興就會(huì)變成實(shí)實(shí)在在的讓老百姓能感受得到的滿滿幸福感。 _提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以及產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治 理有效、生活富裕的總要求,結(jié)合傳統(tǒng)古村落的振興,就要在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,找到適合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,因地制宜,找準(zhǔn)路子,明確發(fā)展的方向,從而激活鄉(xiāng)村振興發(fā)展中鄉(xiāng)土文化的活力。 一、推動(dòng)傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興,以文化為載體,建設(shè)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村。 強(qiáng)調(diào):文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。挖掘鄉(xiāng)土文化,對(duì)于具有三百多年明清古建筑的朗梓村而言,既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,更是豐富和提升傳統(tǒng)古村落農(nóng)耕文化建設(shè)的重要舉措。鄉(xiāng)土文化的振興,實(shí) 質(zhì)上是在推進(jìn)融生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多要素于一體的系統(tǒng)工程。鄉(xiāng)土文化是該村幾百年發(fā)展歷史的沉淀,是農(nóng)村人與物兩大載體的外在體現(xiàn),厚重而深沉正是朗梓村在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的所立足的靈魂所在。因此,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,把傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)槔习傩湛吹靡娒弥募t利,就應(yīng)做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,引進(jìn)外面的資本,克服動(dòng)不動(dòng)就喊 “ 狼來了 ” 的狹隘思想,只有先進(jìn)的理念和雄厚的資金運(yùn)作,才能讓朗梓古民居這深藏的閨秀展現(xiàn)在世人面前,形成一個(gè)有特色的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)文化村落,并以此提升文化軟實(shí)力, 二、推動(dòng)傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興 ,以農(nóng)村居民為主體,促進(jìn)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村的良性發(fā)展。 傳統(tǒng)古村落的鄉(xiāng)村振興,從原來的生產(chǎn)發(fā)展提升到產(chǎn)業(yè)興旺,實(shí)現(xiàn)了從產(chǎn)業(yè)單一性到產(chǎn)業(yè)體系化的跨越,在產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展中,廣大的農(nóng)村居民成為鄉(xiāng)村振興的主體,也是鄉(xiāng)村振興成效的受益主體和價(jià)值主體,為此,應(yīng)提高農(nóng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)知水平,培養(yǎng)農(nóng)村居民的責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)。人民群眾始終是創(chuàng)造和發(fā)展地域文化的主體,無論是農(nóng)耕文明的保護(hù),以及民族地域民俗、民風(fēng)、民居等文化要素的保護(hù),都是人民群眾智慧的結(jié)晶,并在繼承中發(fā)揚(yáng)光大。然而,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,把發(fā)展壯大農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)打 造成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的支柱產(chǎn)業(yè),有利于助推古村落傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力,形成開發(fā)中保護(hù)與保護(hù)中開發(fā)的良性循環(huán),構(gòu)建集旅游、生態(tài)、文化、休閑一體化的新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。 主要應(yīng)做好如下幾個(gè)方面: 一是讓群眾明白鄉(xiāng)村振興的主體是全體村民,政府及職能部門做好引導(dǎo)村民思想,向外推介和宣傳各村的旅游文化資源,從而吸引外資。 二是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容要有系統(tǒng)性,傳統(tǒng)古村落的開發(fā)建設(shè)本身就是生活、生態(tài)、生產(chǎn)、規(guī)劃、文化等多位一體的系統(tǒng)工程,首先要站位高,品味高,眼光遠(yuǎn),謀全局,通過文化軟實(shí)力的提升與建筑等硬件設(shè)施的不斷完善,做到相得益彰。 指出的:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。而傳統(tǒng)古村落的人文、社會(huì)和自然資源本身就是最好的生態(tài)環(huán)境資源,開發(fā)和利用好這一資源,是因地制宜推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,增加村民收入的福祉。
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