中小學教師的人文素養(yǎng)心得3篇-資料下載頁
2025-08-28 12:18本頁面
【正文】 得教給學生自己尋找水源的方法。 ” 而隨著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀， “ 授人以魚不如授人以漁 ” ，而要想真正落實 “ 授人以漁 ” ，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。 據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋， “ 人文，是指人的價值具有首要的意義。 ” 人文的概念包含了“ 人 ” 與 “ 文 ” 兩個方面，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷和對文化的 關(guān)切。 “ 人文 ” 是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂 “ 素養(yǎng) ” ，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合， “ 人文素養(yǎng) ” 是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分。 “ 教師的人文素養(yǎng) ” 是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。 教師自身素養(yǎng)高低，對于學生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng) 的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。這次收看的網(wǎng)絡(luò)培訓中關(guān)于小學語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實寫照。學習是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。 學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學習、創(chuàng)造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學生深層次的思考，讓教學的有效性發(fā)揮到極致，因此教師必須加強人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著 教學的有效性，比如教學《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢，吊起學生的求知欲，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學習，要學習，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究欲望。杜威認為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術(shù)的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發(fā)展規(guī)律，遵循學生學習能力 發(fā)展規(guī)律，遵循學生學科學習的基本規(guī)律，使學生探究學習的活動由簡單到復雜，由低級到高級，循序漸進地得到發(fā)展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果 (在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時 )，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關(guān)懷中他才能全身心的放松，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出： “ 你不能在一個顫栗的心理上寫上平 正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中。 ” 這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧 !
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