山西華嚴寺導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁
2025-08-24 18:58本頁面
【正文】 四年 (1525年 )，后人重修時在銅像外貼泥，金妝，另加 48 臂，號曰千手觀音。觀音兩旁這兩尊高大的脅侍像，一男一女，是所謂的觀音父母妙莊王夫婦。這是根據(jù)元代書法家趙孟畹姆蛉斯苤偌妗豆凼酪羝腥浴返乃搗 ǎ 垡羰敲鈄醯娜鰨忻釕疲雜壯黽搖 6 捶鵓霞竊兀垡羰槍糯《紉桓齬醯奶櫻脅槐 r，后來出家修成菩薩。但觀音來到中國后，一般塑像和圖像多作女相。觀音閣兩壁這 24 尊塑像，稱為二十四諸天，即 24 位護法神。原本在印度佛教里 只有 20 位護法神，傳人中國后又將道教里的 4 位神加了進去，這樣就有了二十四諸天。觀音站壇的西南壁角，還塑有下沼建造金閣寺的唐代宗李豫像，觀音菩薩兩側(cè)是文殊菩薩和普賢菩薩。 后院主體建筑為大雄金殿，內(nèi)供三佛是釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，兩旁為十八羅漢。 山西華嚴寺導(dǎo)游詞 5 篇 (四 ) 華嚴寺位於陜西省長安縣韋曲東南少陵原半坡上，距西安城約 15 公里。寺居高臨下，襟山帶河，殿宇庭院精致幽邃。它俯視樊川，西望神禾原，南望終南山的霧巖、玉案諸峰。 寺建於唐德宗 (李適 )貞元十九年 (803 年 )，是中國佛教華嚴 宗的發(fā)源地，古 “ 樊川八大寺院 ” 之一。清朝乾隆年間，少陵原一部分崩塌，志內(nèi)殿宇全被摧毀，現(xiàn)在僅有兩座磚塔。 東邊的一座是華嚴宗初祖杜順禪師塔，四面七層，高約 13 米，上層石刻有 “ 嚴主 ” 二字，第三層石刻有 “ 無垢凈光寶塔 ” 六字。西邊的一座是華嚴宗四祖清涼國師塔，內(nèi)安奉清京相師舍利子 21 粒。 該塔六面五層，高七米，塔上石刻有 “ 唐清原國師妙覺之塔 ” 十字。二塔下層各有磚筑龕堂，內(nèi)有石刻影像及像贊，石刻下半部刻重修記，為近代宋伯魯、宋聯(lián)奎同時書寫。另有唐宣宗大中六年刻的《杜順和尚行記碑》，已移存於陜西省博物館。 山西華嚴寺導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 華嚴寺始建于唐貞元年間，為樊川八大寺院之一，中國佛教華嚴宗祖廷。華嚴寺位于西安市南 15公里的長安縣少陵塬上，寺居高臨下可俯瞰樊川，西望神禾塬，南觀終南山玉案、霧巖諸峰。李白描述道：“ 南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠山。 ” 唐代樊川是長安城南著名風景區(qū)，是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道： “ 余三思歸兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴云秦樹，風高霜早。周臺漢園，斜陽暮草。 ” 華嚴寺南望終南山，詩人岑參的 “ 寺南幾千峰，峰翠青可掬 ” ，道盡了它景 致最佳處。華嚴寺周圍的自然景色，雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴世界，卻也是人間的華嚴天堂。寺內(nèi)曾有東閣法堂、會圣院、澄襟院及真如塔等建筑。歷宋、金、元、明漸趨荒落。華嚴寺初建后數(shù)百年間，無高大殿堂建筑的記載，只記鑿原為窟，安置佛像及僧眾居住。 華嚴寺可以說是黃土高原上一座典型的窟洞寺院。從塔的記載看，這里曾有華嚴宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。清乾隆年間少陵原崩塌，寺殿盡毀。僅存磚塔 2 座：東側(cè)為杜順禪師靈塔，西側(cè)為清涼國師靈塔。兩塔立于塬畔，常年受滑坡之擾，塔身不同程度傾斜。一九三 ○ 年陜西大旱，朱子橋居士來陜西賑災(zāi)，與佛教界人士瞻禮華嚴寺塔時，見到元代重修碑內(nèi)有 “ 修塔即降甘露 ” 的文句，便于塔前發(fā)愿 “ 重修兩塔，祝愿普雨 ” 。不日即天降大雨，朱子橋遂與佛教界人士動工修塔。 1986~1988 年將清涼國師塔遷建于原址東側(cè)距杜順塔約 20 米處。兩塔下部有清宋伯魯、宋聯(lián)奎等人所書重修記 華嚴寺位于西安市南長安縣杜曲鎮(zhèn)城東南少陵原畔上，距西安城約 15 公里。 為唐代著名的樊川八大寺之一。是中國佛教華嚴宗的發(fā)源地。 寺建于唐德宗貞元十九年 (公元 803 年 )。僧人杜順在此創(chuàng)立華嚴宗，其三傳弟子深得武則 天寵信，被稱為 “ 華嚴宗大師 ” 。四傳弟子澄觀被尊奉為教授和尚 ，授 “ 鎮(zhèn)國大師 ” 、 “ 僧祖清涼國師 ” 稱號，并主持當時全國佛教法事。因此，華 嚴寺是唐代地位相當高的一所名寺。
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