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語文版九上吳漢何嘗殺妻-資料下載頁

2024-11-20 00:03本頁面

【導(dǎo)讀】理解“歷史真實與藝術(shù)真實”的區(qū)別。引用典籍一一否定敵論的寫法。一九三○年十八歲時參加了左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟,同年加入中國共。產(chǎn)黨,積極從事革命活動?!堆嗌揭乖挕钒ㄒ话傥迨嗥恼隆y中奪權(quán)的陰謀,對《三家村札記》和《燕山夜話》最先舉起了屠刀?!胺袋h集團”,制造了一起震動全國的特大冤案。鄧拓因此而含冤自盡,成為“四人幫”一。王莽末,以賓客犯法,乃亡命至漁陽。吳漢的家庭和夫妻關(guān)系,吳漢的夫人的名位,吳漢的為人來證明《吳漢殺妻》是捏造情節(jié),所以,吳漢未嘗殺妻。的方法,先擺事實,后求結(jié)論,這是從個別到一般,尋求事物普遍特征的認(rèn)識方法。

  

【正文】 四、本文在論證上主要運用了什么論證方法? 問:引用歷史典籍有何好處? 明確:客觀真實,增強說服力。 這四 段典籍的共同點是什么? 明確:都是漢代的歷史典籍。 哪一條證據(jù)是最主要的? 明確:最主要的其實不在于某一條具體的史料,而是對于史料的總體把握,即:“在漢代的歷史典籍中,完全找不到所謂‘吳漢殺妻’的事實根據(jù)?!迸c這一觀點相關(guān)的句子是“如果吳漢確曾殺過王莽的女兒而后投奔劉秀,那末,在《后漢書》上一定要大書特書,夸獎他的 忠孝,決不至于一字不提?!? 所以從本文我們可以學(xué)到一種論證方式:演繹論證 何謂“演繹論證”:演繹是從一般性的前提推論出個別性結(jié)論的方法,先假說,后求證,這是從一般到個別,推論和判 斷個別事例的認(rèn)識方法。 本文的論據(jù)和結(jié)論可組成如下推理: 如果吳漢確曾殺妻,那么漢代典籍必有記載, 漢代典籍沒有吳漢殺妻的記載, 所以,吳漢未嘗殺妻。 順帶介紹與“演繹法”相對的是“歸納法”(即:歸納是從個別性的前提推論出一般性結(jié)論的方法,先擺事實,后求結(jié)論,這是從個別到一般,尋求事物普遍特征的認(rèn)識方法。) 舉例略 五、復(fù)習(xí)全文 六、拓展遷移 結(jié)合看過的戲說歷史的電視劇,以“我看戲說”為題,談?wù)勛约簩@類作品的創(chuàng)作原則或社會效應(yīng)的看法
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