【正文】 500 多米高的山頂上，一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她窩 ” 里，又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定：出家 !不久，李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。離開(kāi)天門(mén)山之前，李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》，接著又放開(kāi)歌喉，面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她量體裁衣 ” 創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門(mén)山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。 《天門(mén)山》 走近你，為那亙古不變的誓言， 走近你，為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻， 是什么讓我的心如此安寧， 我終于看見(jiàn)了天門(mén)山 ...... 朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門(mén)山安家 ?這不是三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)得清的，還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。 (吊索溶 )傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門(mén)山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。 (俯視天門(mén) )站在這里可以俯視面向北面的天門(mén)洞，以及天門(mén)山公司正在修建的通天大道。 1999 年 11 月世飛賽期間，中央電視臺(tái) 6 號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門(mén)驚人場(chǎng)面的。這兒距天門(mén)洞垂直高度 200多米。 (原始次生林 )天門(mén)山與 張家界一樣，同屬?lài)?guó)家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約 500 畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物 134 科、 353 屬、 532 種。其中 95%是闊葉林。屬?lài)?guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹(shù)種。這是血皮槭，樹(shù)干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹(shù)，表層的樹(shù)皮大塊大塊裂開(kāi)，附在樹(shù)干上，薄薄的像抖開(kāi)的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類(lèi)的新家族，1998 年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門(mén)山首次發(fā)現(xiàn)，被國(guó)家林業(yè) 部門(mén)的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名大庸鵝耳櫪 ” 。這是株被稱(chēng)為鵝耳櫪王 ” 的千年古樹(shù)，需兩人合抱。鵝耳櫪樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾身是寶。 (珙桐灣 )珙桐被稱(chēng)為植物活化石 ” ，是世界上極其珍貴的樹(shù)種，尤其在海拔 1500 多米的高山之巔成群落分布更是罕見(jiàn)，但在天門(mén)山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有 100 多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開(kāi)時(shí)，樹(shù)枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。 1984 年，林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸， 全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長(zhǎng)約 1013 厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。 (靈泉院即云缽庵遺址 )靈泉院背靠云夢(mèng)山，坐東北朝西南，原建筑兩進(jìn)三間，背風(fēng)向陽(yáng)，環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí)，處士周樸歸隱于此。 1975 年在遺址前的古樹(shù)下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為天門(mén)山玄帝祖 ” ，一起出土的還有四個(gè)銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門(mén)銅劍是唐肅宗李亨時(shí)，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門(mén)山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門(mén)山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。 (云夢(mèng)絕頂 )云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)丈絕壁，邊緣有三個(gè)天然以觀景臺(tái)。在 這里俯視，張家界城區(qū)的房屋街道，仙人溪兩邊的溝壑群峰都?xì)v歷在目。還有西北面的朝天觀三姊妹峰，以及更遠(yuǎn)處的永順、慈利、沅陵境內(nèi)的群山也清晰可見(jiàn)。真有一覽眾山小 ” 、澧水瘦如腸 ” 的感覺(jué)。雨后初晴，在這里觀云海將是一大享受。那不停翻滾著的云團(tuán)，猶如排空巨浪，洶涌澎湃，給人以一種征服高山的豪邁和遠(yuǎn)離的塵世的超脫。 (周樸墓 )周樸是五代后晉處士，慈利人。他學(xué)識(shí)淵博，為躲避當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，隱居天門(mén)山靈泉院，以耕讀為娛。當(dāng)時(shí)割據(jù)南方的楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，多次請(qǐng)周樸出山，都被他婉言謝絕，后老死天門(mén)山。他的墓被一圈天生 的環(huán)狀石牙包圍著，前面有三臺(tái)石砌的弧形拜塌，塌后是墓。周樸墓是山上的重要古跡。周樸在天門(mén)山著有《靈泉詩(shī)集》行世。其中有一首詠天門(mén)山靈泉院的詩(shī)： 華亭參后最幽玄，一句能教萬(wàn)古傳。 猿抱子歸青嶂外，鳥(niǎo)銜花落碧崖前。 雖知物理無(wú)窮際，卻恐滄溟有盡年。 為抱五湖云外客，何妨來(lái)此老林泉。 (大櫸戀石 )櫸木是現(xiàn)代建筑裝修材料中的首選材料，十分珍貴。這棵大櫸長(zhǎng)在一座兩米見(jiàn)方的大石上，幾條碩大虬曲的樹(shù)根，頑強(qiáng)的從巖石頂部伸向四周，然后插入地下，樹(shù)根與大石緊抱之狀，堪稱(chēng)奇觀，也發(fā)人深思，于是，有人便給它取了個(gè)大櫸戀石 ” 的名字 。櫸木在日本被奉為神木。 (山頂涌水之謎 )這里是個(gè)方圓約半畝，深 12 丈的天堰，平常無(wú)水，長(zhǎng)滿樹(shù)木花草，可說(shuō)不準(zhǔn)哪一天，天池里突然涌出一股泉水，溢出天池，從天門(mén)山頂飛下萬(wàn)丈絕壁，形成壯麗奇特的瀑布景觀。瀑布先急后緩，漸漸而成細(xì)沙，時(shí)間一般約 15 分鐘，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)半小時(shí)。飛瀑時(shí)，嘯聲如雷，地動(dòng)山搖， 10 里之外的城區(qū)市民們便奔走相告，爭(zhēng)睹奇觀。 關(guān)于天門(mén)山涌水，地質(zhì)學(xué)家覃功炯另有一番解釋。他在天門(mén)山進(jìn)行一個(gè)多月的考察研究后，認(rèn)為是一種自然的巖溶泉水涌水現(xiàn)象 從地質(zhì)特征來(lái)看，由于天門(mén)洞處于一個(gè)向斜的核部，加之兩邊的 地形都比洞頂?shù)孛娓撸错斢?2 個(gè)巖溶漏斗，終年有細(xì)流不斷涌出。降雨時(shí)地表水順兩邊山坡流向漏斗，暴雨時(shí)地表水夾泥沙較多，可能一時(shí)將漏斗底部堵塞而發(fā)生積水現(xiàn)象，以至有一個(gè)滲入、淤積、疏流的過(guò)程。一旦經(jīng)過(guò)了這些過(guò)程，各方面匯集而來(lái)的地表水，包括巖溶漏斗中和積水向向斜翼部滲入的地下水都將從洞頂傾瀉而出，于是這洞頂涌水的奇觀就發(fā)生了。 但是，覃先生之說(shuō)仍有些牽強(qiáng)，因?yàn)樘扉T(mén)絕頂涌洪水，基本上是五荒六月大旱發(fā)生，以上所舉實(shí)例，都是在中午太陽(yáng)如火的時(shí)候發(fā)生。因而說(shuō)，天門(mén)山頂涌水之謎等于沒(méi)有被人解除。 天門(mén)山的四大古謎等待著有 識(shí)之士去破譯 ! 朋友們，天門(mén)山旅游到此結(jié)束。不久的將來(lái)，游人們就可以乘坐世界最高最長(zhǎng)的天門(mén)山觀光索道來(lái)飽覽天門(mén)山秀色了。 湖南導(dǎo)游詞