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正文內(nèi)容

關(guān)于湖南猛洞河的導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁

2025-08-24 11:20本頁面
  

【正文】 自洞口歸采,把今古游人忙煞 。欲尋彭澤令,問圇園安在,惟桃花流水依然。 ”是說當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。 走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右 。池后為花圃,金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩, “ 采菊東籬下,悠然見南山 ” 。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。 正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “ 心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令 。性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。 ” 寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮 華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令 。他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個五柳先生啊 !淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這 30 多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個偉大詩人61 個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰, 41 歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。 這里有他自己的《挽歌詩》的一部分: “ 親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。 ” 從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生 如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。 歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的 “ 畏榮好古,薄身厚志 ” ,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門,來到碑廊。千百年來,游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。 方竹亭,原名 “ 桃川八方亭 ” ,建于明萬歷二十三年 (公元 1595 年 ),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方 8 米,墻厚 1 米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻 8 方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。 1995 年, ******主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說: “ 還真是方的呢 !” 品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副: “ 花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來。 ” 是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一 個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級而上,來到山腰的 “ 白云軒 ” ,軒因 “ 時有白云衣上生 ” 而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。 穿過霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了 “ 秦人古洞 ” ,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌 “ 秦人古洞 ” 古匾,洞門半啟, “ 初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗 ” ,給人一種 “ 土地平曠、屋舍儼然 ” 的感覺。 現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土里,繁衍生息,“ 乃不知有漢,無論魏晉 ” 。有趣的是,這里 許多人家都姓秦,大概是為 “ 避秦時亂 ” ,就以朝代為姓吧。他們非常好客, “ 每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食 ” ,并 “ 咸來問訊 ” 。 沿齊整而古樸的石級下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧: “ 豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅 。到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。 ” 它是說桃花源突然敞開了神秘境界,像無心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂、消憂解愁 。到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種 種說法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。 走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。 不知不覺,來到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。 走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的 門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯,恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“ 余蔭堂 ” ,因陶詩 “ 桑竹垂余蔭 ” 得名,堂周桑竹掩映,古樹茂密,風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時供養(yǎng),無生活之憂。 真如陶詩中所說: “ 春蠶收長絲,秋熟靡王稅 ” ,是一個平等、互助的理想社會,只有父子,不知君臣,過著平等自給自足的生活。 現(xiàn)在來到 “ 自樂橋 ” ,因陶詩 “ 怡然自樂 ” 而名。橋下池水清澈 見底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “ 黃發(fā)垂髫,怡然自樂 ” ,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩 “ 奇蹤隱五百 ” 而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。 前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。
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