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關于江蘇棲霞山的導游詞5篇-資料下載頁

2024-09-02 11:18本頁面
  

【正文】 明紹僧等人即試圖在此石壁上鑿石為像,卻未能實施,明僧紹逝世后,其子仲璋變賣家產和法度一起在西巖雕鑿佛像,這時正值齊武帝永明年間,他們一共雕鑿成三尊巨型佛 像,即無量殿或稱大佛洞,又是三圣殿,是所有洞龕中之最大者。殿內正中是無量壽佛象,兩側為觀音,勢至兩菩薩,棲霞山千佛崖石窟是南京地區(qū)現存的唯一六朝佛教石窟遺跡, 2024 年被列為全國重點文物保護單位。 棲霞寺的千佛巖石窟造像,僅較大同云崗推遲 31 年,即開創(chuàng)于齊武帝永明二年 (公元 484 年 )而我國另一處重要的石窟造像即河南的洛陽龍門,比之棲霞山千佛巖要遲 17 年。 整個千佛巖大小佛龕總共為三百四十九個,包括所有的大小造像共為五百一十五尊,鑿像或五六尊為一龕,或七、八尊為一龕,遙望之如鴿房峰舍,故有千佛巖之稱。 這些佛像藝術品長時間的暴露于天下,極易剝落風化,所以經歷了千百年以后已經凋敝不堪,尤其是頭部五官手指等纖細的部分最易破壞,無法觀看眉宇間的神氣,甚至有不少頭部和手臂都斷缺了。 在諸多的佛龕中,還有一個獨特的并且長期為人稱道的石匠殿,石匠殿位于無量殿左側角落中,龕洞高僅 2 米龕中雕鑿的不是佛像,而是一解衣持錘的石匠,關于石匠殿有種種推測和傳說,較為普遍的說是一位石匠真身所變,據說這位能工巧匠是在 造千佛巖石窟石佛時,迫于期限將至連夜開工,直至最后一夜天將破曉卻還剩最后一座佛像來不及雕鑿,石匠情急生智,跳入佛 龕化身為石,立地成佛,留存至今。 關于江蘇棲霞山的導游詞 5 篇 (五 ) 棲霞山位于南京城東北 22 公里,又名攝山,南朝時山中建有 “ 棲霞精舍 ” ,因此得名。棲霞山有三峰,主峰三茅峰海撥 286 米,又名鳳翔峰 。東北一山,形若臥龍,名為龍山 。西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。棲霞山古跡名勝很多,她的深秋紅葉,特別是 2024 年發(fā)現的 “ 東飛天 ” 石窟,成為蜚聲海內外的旅游勝地。棲霞山沒有鐘山高峻,但清幽怡靜,風景迷人,名勝古跡,遍布諸峰,被譽為 “ 金陵第一名秀山 ” 。尤其是深秋的棲霞,楓林如火,漫山紅遍,宛如一幅美麗的畫卷,素有 “ 春牛首,秋棲霞 ” 之說 .棲霞山馳名江南,因為不僅有一座棲霞寺,更有南朝石刻千佛巖和隋朝名構舍利塔,還因為它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被譽為 “ 金陵第一明秀山 ” ,民間素有 “ 春牛首、秋棲霞 ” 。山西側稱楓嶺,有成片的楓樹,深秋的棲霞,紅葉如火,登高遠望,甚為壯觀,景色十分迷人。 棲霞山風景區(qū)的第一景是明鏡湖,有 “ 彩虹明鏡 ” 碑立于湖邊,它位于棲霞寺大門西面,面積約3000 平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,并有九曲橋與岸相連,造型精巧,向東有月牙池,向前就來到棲霞寺大門。 棲霞寺座落在棲霞山中峰 西麓。南齊永明元年 (483 年 ),隱士明僧紹舍宅為寺,稱 棲霞精舍 ,后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。 棲霞寺是南京地區(qū)最大的佛寺,現有山門、天王殿、毗盧殿、藏經樓、鑒真紀念堂等主體建筑。 棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年 (483 年 ),隱士明僧紹舍宅為寺,稱 “ 棲霞精舍 ” ,后成為江南佛教三論宗的發(fā)祥地。 ),唐代時稱功德寺,增建了殿宇 40 余間,規(guī)模很大,與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺并稱天下四大叢林。清咸豐年間毀于火災。清光緒三十四年(1908 年 )重建,現主要建筑有山門、天王殿、 毗盧殿、攝翠樓、藏經樓等,為南京地區(qū)最大的寺廟。 千佛巖在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的 “ 東飛天 ” 就在中 102 號佛龕中。南齊永明七年 (489 年 ),明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三圣像以紀念明僧紹。梁大同六年 (540 年 )三圣像佛龕上出現佛光,驚動齊梁貴族,于是紛紛前來鑿石造像,從南朝齊永明二年至梁天監(jiān)十年 (484511 年 )逐漸開鑿而成。又據傳,棲霞寺創(chuàng)建人僧紹曾夢見西巖壁上有如來佛光,于是立志在此鑿造佛像。 他病故后,其子在南齊永明二年 (484 年 )開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱 “ 西方三圣 ” ,該殿也稱 “ 三圣殿 ” 。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有 515 尊,分鑿于 294 個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。 后來,唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿,連南朝在內,共有 700 尊。佛像大者高數丈,小者僅盈尺。其中 “ 大佛閣 ” 為開鑿時間最早、規(guī)模最大的一座石窟,鑿于南齊永明七年 (公元 489 年 ),正中無量壽佛坐像高達 12 米。 2024 年南京旅游界要說有什么大事恐怕只有棲霞山發(fā)現 “ 東飛天 ” ,各大媒體更是抓住這一熱點進行大量報道,學術界也展開了激烈的討論,使 “ 東敦煌 ” 、 “ 東飛天 ” 蜚聲海內外,很多人慕名而來?!?東飛天 ” 位于中 102 號佛龕中。 這個洞龕非常小,共有 5 座佛像,洞頂的兩組飛天為橙色,線條清晰可辨,中間佛像頭頂的火焰隱約可見。雖然僅有這么兩對飛天,但這是我國所發(fā)現的最東部的 “ 敦煌遺跡 ” 。最近又傳來消息稱在千佛巖旁的舍利塔上又發(fā)現了飛天浮雕,其所用技法和人物線條皆與敦煌相似,據有關報道稱,這一發(fā)現進一步豐富了 東敦煌 的 文化內容。 舍利塔始建于隋仁壽元年 (601 年 ),始為木塔,后毀于唐武宗會昌年間?,F存之塔系南唐時高越、林仁肇建造。從棲霞寺南側圍墻外山路向東行不遠,就可看到舍利塔,該塔用白石砌成,五層八面,高約18 米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿態(tài)生動傳神。 塔基上刻著釋迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、誕生、出游、苦行、坐禪、說法、降魔、涅般。該塔為五級八面密檐式石塔,高 米。塔基上浮雕釋迦八相圖和海石榴、魚、龍、鳳、花卉等圖案 。塔身刻有高浮雕天王像、普賢騎象圖和文殊菩薩像,像上還刻有 “ 匠人徐知謙 ” 等題名。 塔檐下雕飛天、樂天、供養(yǎng)人等像。第二層以上每面都刻兩個圓拱形龕,均內雕一酋跏趺坐佛,共計 64 尊,雕刻精細,甚為生動。全塔造型典雅、秀美,雕刻細膩、精湛,裝飾華麗,為佛教藝術在江南的代表作,在中國古代建筑史上占有重要的地位。 1988 年舍利塔被列為全國重點文物保護單位。 棲霞山還有若干自然奇觀,饒有情趣。如棲霞寺東北,平山頭的南坡上有一處青灰?guī)r石,表面呈波浪狀,人稱 “ 迭浪巖 ” ,十分罕見。此外還有 “ 青鋒劍 ” 、 “ 天開巖 ” 、 “ 一線天 ” 等大自然鬼斧神工的奇觀。 南朝石刻 體現南京南朝古都神韻的藝術瑰寶 — — 南朝陵墓石刻,在江蘇省內共有 32 處,其中南京地區(qū)有 19處,分布在江寧、棲霞等處,其年代最早始于南朝劉宋,距今約 1500 年, 19 處陵墓石刻中,帝陵共 3 處,另有失考墓 7 處。 這些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓約千米左右,一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分雙角天祿、獨角麒麟與無角辟邪三種,形態(tài)基本相似,均體形高大,昂首挺胸,口張齒露,目含兇光,腹部兩側刻有雙翼,四足前后交錯,神態(tài)威猛莊嚴。天祿與麒麟僅限用于帝陵,辟邪則專用于王侯墓前。
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