20xx人教版語(yǔ)文必修四第1課竇娥冤4-資料下載頁(yè)
2024-11-19 18:28本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】中國(guó)古代戲曲主要指元明清戲曲，包括元雜劇，元散曲、明清傳奇。曲的語(yǔ)言包括曲詞、賓白和科介。情和舞臺(tái)效果的簡(jiǎn)要說(shuō)明。“幕”），有的還有“楔子”，元雜劇的角色大致分末、旦、凈、丑四類(lèi)。貼旦、外旦、老旦、花旦等。正末為男主角，正旦為。凈（俗稱(chēng)“大花臉”，性格相貌上有特異之。處的人物，如張飛、李逵）、丑（俗稱(chēng)“小花臉”，一本雜劇只限一個(gè)角色唱，其他角色只能念白。的若干曲牌組成套曲。相結(jié)合，整體鑒賞。人物性格的作用。“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。其中《竇娥冤》被。稱(chēng)為世界十大悲劇之一。劇之父”莎士比亞，被稱(chēng)為中國(guó)的莎士比亞。竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實(shí)，為竇娥昭雪了冤案。冤，即無(wú)辜受屈。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的。強(qiáng)烈控訴和根本否定。也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
【正文】 九、合作探究： 你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？ A、這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵、法制腐敗、人民蒙受奇冤而又呼告無(wú)門(mén)的真實(shí)情況。 B、它著力表現(xiàn)了主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量。 C、三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。 浪漫的手法，現(xiàn)實(shí)的含義 十、拓展探討： 善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無(wú)辜的被送上了刑場(chǎng)，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。 這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》： 竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，竇娥得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋?zhuān)c丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。 葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。討論：這樣改好不好？為什么？ 不好。 因?yàn)槿绱艘桓?，雖然符合了人們的愿望，但 削弱了原劇的戰(zhàn)斗性 ，而 流于一般戲曲 的大團(tuán)圓結(jié)局的 俗套 。 這樣改，說(shuō)明葉憲祖沒(méi)有讀懂原劇作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建統(tǒng)治者的馬屁，把一出 控訴封建統(tǒng)治者迫害無(wú)辜百姓的悲劇 ，蛻變成一出 歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇 。 竇娥 綁赴刑場(chǎng) 婆媳訣別 臨刑發(fā)誓 指斥天地 鳴冤叫屈 后街相見(jiàn) 訴說(shuō)冤情 怨氣沖天 冤情昭然 憤 悲 怒 《 竇娥冤 》 －－關(guān)漢卿 《 漢宮秋 》 －－馬致遠(yuǎn) 《 梧桐雨 》 －－白樸 《 趙氏孤兒 》 －－紀(jì)君祥 元雜劇的四大悲劇 中國(guó)十大古典喜劇 《 救風(fēng)塵 》 元 關(guān)漢卿 《 西廂記 》 元 王實(shí)甫 《 看錢(qián)奴 》 元 鄭延玉 《 中山狼 》 明 康 海 《 墻頭馬上 》 元 白 樸 《 李逵負(fù)荊 》 元 康進(jìn)之 《 幽閨記 》 元 施君美 《 綠牡丹 》 明 吳 濂 《 玉簪記 》 明 高 濂 《 風(fēng)箏誤 》 清 李 漁 中國(guó)十大古典悲劇 《 竇娥冤 》 元 關(guān)漢卿 《 趙氏孤兒 》 元 紀(jì)君祥 《 精忠旗 》 明 馮夢(mèng)龍 《 清忠譜 》 清 李 玉 《 桃花扇 》 清 孔尚任 《 漢宮秋 》 元 馬致遠(yuǎn) 《 琵琶記 》 明 高則誠(chéng) 《 嬌紅記 》 明 孟稱(chēng)舜 《 長(zhǎng)生殿 》 清 洪 昇 《 雷峰塔 》 清 方成培
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