【正文】 知法 知法就是要有法律素養(yǎng)，簡言之，是指認(rèn)識和運(yùn)用法律的能力或素質(zhì)。一個人的法律素養(yǎng)如何，是通過其掌握、運(yùn)用法律知 第 18 頁 共 22 頁 識的技能及其法律意識表現(xiàn)出來 的。法律知識主要由兩部分組成，一是制定法中關(guān)于規(guī)則的知識，即所謂的法律條文體系；二是法律學(xué)問中關(guān)于原理的知識，即所謂的法律原理或法律理論。一般意義上的學(xué)法、懂法，就是要求既熟知一些基 本的法律條文，同時又掌握一定的普遍適用的法律原理。而法律意識，它是社會意識的一種形式， “ 是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。 ” 良好的公民法律意識能驅(qū)動公民積極守法。公民只有具有了良好的法律意識，才能使守法由國家力量的外在強(qiáng)制轉(zhuǎn)化為公民對法律的權(quán)威以及法律所內(nèi)含的價值要素的認(rèn)同，從而就會嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)；就會充分尊重他 人合法、合理的權(quán)利和自由；就會積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議，自覺運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益；就會主動抵制破壞法律和秩序的行為。另外，良好的公民法律意識能驅(qū)動公民理性守法，實(shí)現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。 知德道德是作為人自我約束和規(guī)范人在社會環(huán)境與工作生活中的人為標(biāo)準(zhǔn)，是調(diào)整人與人之間、人與物之間的行為準(zhǔn)則。 第 19 頁 共 22 頁 社會的發(fā)展需要道德的支撐，人類的進(jìn)步需要道德的支撐，為官為民、是貧是富、患得患失等都需要道德的支撐。道德的支撐是以人為中心，以人的言行 建立于社會、生活、工作、學(xué)習(xí)環(huán)境之中的。它不同于法律，但它和法律都是規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則。它們具有內(nèi)在的聯(lián)系和功能互補(bǔ)的基礎(chǔ)。法律是依靠國家強(qiáng)制力量來保證執(zhí)行的行為規(guī)范，是一套硬的方法措施，是人類精神的“ 他律 ” 。而道德則是依據(jù)社會輿論、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)倫理，特別是人們的內(nèi)心信念來驅(qū)使和維持的一套軟的行為規(guī)范，是人類精神的 “ 自律 ” 。因此，法律的他律與道德的自律，以及它們這種表現(xiàn)為 “ 硬 ” 與 “ 軟 ” 手段，都是互相滲透、互相補(bǔ)充、互相維護(hù)，是相輔相成的?，F(xiàn)實(shí)社會的穩(wěn)定，人們生活的安康，除了最低限度的法制管理外，更重要的是 離不開道德的作用，道德可以調(diào)整人與一切利益關(guān)系。人還不是生活在隨心所欲的社會環(huán)境中，對利益的追求必須接受道德的制約和調(diào)節(jié)。在利益關(guān)系問題上，做到有機(jī)地統(tǒng)一起來，當(dāng)利益發(fā)生矛盾時，個人要承擔(dān)一定的道德義務(wù)，服從國家利益、集體利益或社會利益；在獲取利益的方式和手段上，貫徹公正合法的原則，誠實(shí)勞動、改善經(jīng)營、加強(qiáng)管理、提高水平、發(fā)揮能力等，以此來獲得利益，道德便給予肯定和支持，對以坑蒙拐騙、巧取豪奪、貪贓枉法、弄虛作假等手段獲得利益的，道德就要加以譴責(zé)。 六知教育，就是要我們做一個健康、快樂、積極、正直 、守 第 20 頁 共 22 頁 法的人，在工作、生活中要有自知，要懂得那些事是對人民有益的好事，哪些事是壞事，什么事是應(yīng)該做的、能夠做的，什么事是禁止做的、不能做的。做一個知行合一的人。 第五篇：六知教育 “ 六知 ” 教育心得體會 根據(jù)縣聯(lián)社《關(guān)于在全縣信用社開展 “ 知足、知恩、知榮、知恥、知法、知德 ” 為主題教育活動實(shí)施方案》的通知，信用社進(jìn)一步在全體職工會議廣泛、深入地開展以 “ 知足、知恩、知榮、知恥、知法、知德 ” 為主題的 “ 六知 ” 宣傳教育活動，我社通過主體宣傳、集中宣講、座談、交流、自學(xué)等多種學(xué)習(xí)形式，使我深刻體會到了這次 “ 六知 ” 教育活動的重要性和必要性，從而提高了思想覺悟、道德修養(yǎng)、法制觀念、切實(shí)從自身做起，總結(jié)得失，不斷對照自己，改進(jìn)作風(fēng)，了解內(nèi)涵，達(dá)到促進(jìn)工作效率的目的。 知足是一種美德，也是一種智慧，是一種常樂、一種境界。感恩是一種動力，是一種奉獻(xiàn)。我要學(xué)會在與身邊的親朋好友、同事的交往中感到知足，要充分地認(rèn)識到他們好的一面，要充分珍惜來之不易的一切。要感恩國家，感恩同事，感恩家人。心懷感恩才能擁有平和心態(tài)，從而才能有積極的態(tài)度對待身邊的人和事，才能認(rèn)真履行崗位職責(zé)，愛崗敬業(yè)，踏實(shí)工作。以高度的責(zé)任感，使命 感和奉獻(xiàn)精神努力完成工作任務(wù)，為企業(yè)創(chuàng)造最佳效益，來匯報國家、回報社會、回報單位、回報家人、親朋好友、 第 21 頁 共 22 頁 同事，回報每一位對自己有恩的人。 在現(xiàn)實(shí)工作中，許多人從不思索關(guān)于工作的問題，什么是工作，只是被動應(yīng)付工作，為了工作而工作。這首先是一 1 個態(tài)度問題。工作需要你對它有一種發(fā)自肺腑的熱愛。一種對工作的真愛，工作需要熱情和主觀能動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。只有以這樣的態(tài)度對待工作，工作就不再成為一種負(fù)擔(dān)，即使是最平凡的工作也會變得意義非凡，我們才能獲得工作所 給予的更多的獎賞，俗話說：“ 知足者常樂 ” 知足加上感恩才能常樂，沒有感恩之心的人，永遠(yuǎn)不會知足，自然也快樂不起來。 作為一名信合職工，不應(yīng)把感恩之心常掛在嘴上，而因該付諸于行動，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)工作中去，讓感恩成為一種習(xí)慣，一種美德，我要永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，對待工作、對待生活、對待身邊所發(fā)生的一切。用一顆感恩的心激發(fā)自己的主觀能動性，在平凡的工作崗位上做出最大的業(yè)績，為信用社的穩(wěn)健發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。 在生活方面要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和職業(yè)道德觀，廉潔奉公，做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說， 貸戶給的好處不拿，清清白白做事，堂堂正正做人，廉潔自律，要以愚昧無知為恥，好逸惡勞為恥，損人利己為恥，見利忘義為恥，違法亂紀(jì)為恥，分清是非善惡、榮辱界限，從而樹立良好的工作、生活作風(fēng)。不 第 22 頁 共 22 頁 利于不利于不利于