【導(dǎo)讀】一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志?；亩鄻有允鞘澜绲幕咎卣鳎鞘澜缥幕攘χ?，B、文化與政治、經(jīng)濟相互交融，推動各國政治經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展。（一）、異彩紛呈，交相輝映。奧運會的體育運動項目有20多種，而沒列入奧運會的就更多了，文字作為文化的基本載體，它們各自承載著不同的文化內(nèi)涵。尊嚴(yán)感和君臨天下的氣勢。點是與宗教密切相關(guān)。而佛教的佛塔、佛寺、石柱、石窟、古代。印度建筑藝術(shù)的精華所在。在人類歷史的長河中，生活在世界不同地區(qū)的不同民族創(chuàng)造出了。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，各族人民的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念等。慶祝民族節(jié)日，足民族文化的集中展示，也是民族。在傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)被合。稱為“中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日”。部分少數(shù)民族的共同節(jié)日。春節(jié)期間慶?；顒迂S富多。例如，茶道是一種以特有的形式和禮儀進(jìn)點茶和。是禁止殺生的；也禁賭、斗、奸淫。

　　

【正文】 化才能使世界更加豐富多彩，充滿生機與活力。） 在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢的今天，對那些失傳的古老民族文化，沒有必要進(jìn)行搶救和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。 （注意：獨特文化傳統(tǒng)的文化保持，是“和而不同”的基礎(chǔ)，文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。） 承認(rèn)世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。 （注意：尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。） 大眾傳媒及作用 知識小結(jié) 文化在交流中傳播 文化交流 促進(jìn)世界文化的 發(fā)展 （作用） 傳媒及其發(fā)展 做傳播中外文化交流的友好使者 文化傳播的含義 文化傳播的途徑 (三 )文化交流：做傳播 中華文化的使者 (一 )生活中的文化傳播 (二 )大眾傳媒：現(xiàn)代 文化傳播的 手段 商業(yè)活動 人口遷徙 教育 ? 試題演練： 1．中華文化與世界其他國家或民族的文化是相通的，這是因為 A．文化具有多樣性 B．各民族文化都有自己的個性和特征 在著差異 D．不同民族的文化有其共性和普遍規(guī)律 2．聯(lián)合國將孔子定為人類十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被作為世界人權(quán)的基礎(chǔ)。他的“修身、齊家、治國，平天下”被認(rèn)為是全世界人生理念的榜樣。這說明我國的傳統(tǒng)文化 A被聯(lián)合國賦予了新的內(nèi)涵 B是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) C對當(dāng)今文化建設(shè)具有借鑒意義 D具有兩重性，精華與糟粕并存 3．培根認(rèn)為，知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明 B. 任何知識文化都能推動社會進(jìn)步 播 ，當(dāng)中國年輕人熱衷過“洋節(jié)”的時候，韓國要與中國聯(lián)合向聯(lián)合國教科文組織申報“端午節(jié)”為文化遺產(chǎn)。因此有關(guān)專家強烈呼吁不要冷落中國的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體，對其理解正確的有 ①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀②從不同民族的節(jié)日中，能夠感受到世界文化的多樣性③慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá) ④豐富多彩的民族節(jié)日是世界文化多樣性的唯一表現(xiàn) A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ “越是民族的，越是世界的”。這主要表明 世界文化 重文化多樣性是承認(rèn)文化多樣性的基本前提 D.各民族文化之間存在差異，又都是世界文化的組成部分 6．在經(jīng)濟全球化的浪潮下，不同民族文化相互交融，能夠產(chǎn)生以下影響 ①促進(jìn)世界文化的多樣性的發(fā)展 ②推動國家政治經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展③消除民族隔閡和偏見 ④損害兩國的根本利益 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 7．吃餃子、貼對聯(lián)、賞花燈流轉(zhuǎn)，聽爆竹聲聲，觀龍獅賀歲，這就是典型的中國新年 ——春節(jié)。盡管它歷經(jīng)幾千年，但每一個中國人都醉心于這個節(jié)日。由此可見 ①民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá) ②世界文化具有差異性的特點③文化交流應(yīng)尊重文化差異④傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響 A．①④ B．②③ c．①②③ D．②③④ 8． 2020年 6月 10日是我國第一個“文化遺產(chǎn)日”，其主題為“保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園”。我國設(shè)立“文化遺產(chǎn)日” A．是為了揚中華民族之名 B．是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn) c．有助于保護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化 D．能夠展示世界文化的魅力 9． 我國為搶救和保護(hù)珍貴和瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而發(fā)布《 關(guān)于申報第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作通知 》 之后，全國已提交名錄項目多達(dá) 1315項，其中 501個推薦項目在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展上予以公示，珍貴實物云錦織機、高山木雕、仿宋針灸銅人以及傳統(tǒng)藝人的制瓷、染織、刺繡、泥塑、木偶等技藝展示也與百姓實現(xiàn)了近距離接觸。該活動 A．是為了展示中華民族的物質(zhì)文明 B．有助于強化人們保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識C．是為了讓更多的百姓掌握民間藝術(shù) D．說明文化既是民族的又是世界的 10． 2020年 5月 25日 《 京華時報 》 載文指出，中華民族是一個敬尚祖宗的民族，但許多國人對于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)缺乏一種發(fā)自內(nèi)心的敬重和繼承，值得慶幸的是不乏有珍視古人遺存者。之所以珍視古人遺存，是因為 A．世界各民族文化具有共性 B．各民族文化都有自己的特色C．文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財富 D．各民族的文化都是世界的 11．提起傳統(tǒng)節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹，唱著歡快的圣誕歌等。這表A．不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵 B．透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻C．不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異 D．不同民族之間，應(yīng)該相互尊重 12．由于西方“強勢文化物種”的沖擊和影響，許多國家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機。在這種形勢下，很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性受到了嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護(hù)世界文化的多樣性必須 A．限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播 B．發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能 C．拒絕一切外來文化 D．尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化 13． 2020年 2月 23日 《 人民日報 》 載文指出，中國特色社會主義文化是與中華民族傳統(tǒng)文化一脈相承的，是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)建起來的。這說明 A．文化具有繼承性 B．中華文化是各個民族文化的總和 C．中華文化有區(qū)別于其他民族文化的特點 D．建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的文化是科學(xué)的文化 14． 2020年 1月，中國科學(xué)院發(fā)布了用兩年時間調(diào)查完成的 《 中國姓氏統(tǒng)計 》 ，這是我國第一部按照姓氏人口數(shù)量排序的“新百家姓”。中國的姓氏是最完整和富有內(nèi)涵的，姓氏對中國現(xiàn)代社會的許多方面都是重要的。這是因為 A．文化對人的影響是深遠(yuǎn)而持久的 B．文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 C．姓氏是一個重要的文化傳承符號 D．傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失 15．被稱為中國歷史文化的集大成巨著 ——《 四庫全書 》 ， 2020年 2月 22日在杭州文瀾閣開印，首印 500套，每套約 1700冊。 《 四庫全書 》 的開印受到中國文化界的極大關(guān)注，訂購者紛至沓來。這說明 A．文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品 B．文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 C．傳統(tǒng)文化是民族精神的火炬 D．我國注重繼承傳統(tǒng)文化 16． 2020年 4月 20日 《 人民日報 》 載文指出，中華文化歷來包含鼓勵創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵，強調(diào)推陳出新、革故鼎新。這里的推陳出新、革故鼎新是指 A．淘汰所有的傳統(tǒng)文化 B．不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化 C．使新文化建立在舊文化的基礎(chǔ)之上 D．首先剔除舊文化，然后建立新文化 17．之所以必須大力發(fā)揚中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，是因為中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng) A．具有鮮明的民族性 B．具有相對的穩(wěn)定 C．可以滿足人們的一切需要 D．能對社會與人的發(fā)展起積極作用 18．每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。這表明 A．文化具有多樣性 B．文化具有繼承性 C．文化具有穩(wěn)定性 D．文化在不斷發(fā)展 19．在中華文明的歷史上，我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來；李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來；畢昇發(fā)明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落；王選讓漢字告 別紙與筆、鉛與火 ，讓中華漢字文化進(jìn)入了一個新時代。這說明 A．科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展 B．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要力量 C．社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步 D．傳播文化必須做到古為今用 20．中國古代傳統(tǒng)建筑，就如同一幅幅圖畫，無論是拍照、拍電影，都美不勝收。但是，有一部分中國人卻不懂得欣賞、珍惜祖宗留給我們的遺產(chǎn)，只知一味盲目崇洋，把祖宗的遺物大拆大毀，而以呆板、粗魯、古怪、一點也不雅致的高樓大廈來代替。這一做法 A．是正確的，因為這樣做提高了人們的生活水平 B．是正確的，因為這樣有利于發(fā)展新文化 C．是錯誤的，因為對傳統(tǒng)文化不允許批判 D．是錯誤的，因為沒有處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系