20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文選修第5課仁者愛(ài)人4-資料下載頁(yè)
2024-11-19 13:22本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】2\夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。行有余力，則以學(xué)文。3\出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，自己想有所作為，也。達(dá)，也盡心盡力地讓別人飛黃騰達(dá)。也就是人們通常所理解的待人忠心的意思?！捌渌『?！己所不欲，勿施于人?！痹敢獾氖?，不要強(qiáng)加給別人。老者安之，朋友信之，少者懷之?？鬃拥娜蕫?ài)觀是以孝悌為根本的，主張?jiān)?。?quán)、安定百姓，孔子更看重大節(jié)大信。（一）“然則管仲知禮乎？”管仲亦樹(shù)塞門；邦君為兩君之好，有反坫，管仲亦有反坫。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。認(rèn)為管仲不知禮，肯定管仲有仁德。正天下，使華夏民族免于衰落。而具體則應(yīng)從小事做起，落實(shí)。到個(gè)人的一切行為中。都主張關(guān)愛(ài)別人，孔子的“仁愛(ài)”是建立。父、子子”，以親情為紐帶，推己及人，墨子的“兼愛(ài)”則是建立在所。有人平等的基礎(chǔ)上，人與人之間互相友愛(ài)，顯然這是一種理想主義的觀點(diǎn)，
【正文】 ，匡正天下，使華夏民族免于衰落。由此看來(lái)，孔子的“仁” 標(biāo)準(zhǔn)是能維護(hù)王權(quán)、愛(ài)護(hù)百姓，而不必拘于小信 。而具體則應(yīng)從小事做起，落實(shí)到個(gè)人的一切行為中。 當(dāng)然，孔子肯定管仲仁德而否認(rèn)管仲知禮，也表明了孔子的仁和禮之間存在著矛盾。 異同 ?都主張關(guān)愛(ài)別人 ， 孔子的“仁愛(ài)”是建立在“禮”的基礎(chǔ)上，也是以“禮”為原則和指導(dǎo)的，所孔子提倡“君君、臣臣、父父、子子”，以親情為紐帶，推己及人，從家庭親人到整個(gè)社會(huì) 以到萬(wàn)物 ，實(shí)現(xiàn)“仁愛(ài)”。墨子的“兼愛(ài)”則是建立在所有人平等的基礎(chǔ)上，人與人之間互相友愛(ài)，利益共享。顯然這是一種理想主義的觀點(diǎn)，在階級(jí)社會(huì)里，是難以實(shí)現(xiàn)的
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1