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正文內(nèi)容

20xx魯人版高一語文必修四第2單元論述類文本閱讀——理解文中重要概念的含義-資料下載頁

2024-11-19 13:14本頁面

【導讀】“理解文中重要概念的含義”是這類文章的一個重要考點。體而動態(tài)的意義?!拔闹小奔戎肝恼氯郑仓概c詞語相關的語境。本考點主要考查概念的屬性、內(nèi)涵和外延。解可能會需要我們的一些生活經(jīng)驗和知識積累。重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。遍”意指“不定型的,充滿想象力的”。政治、法律、意識形態(tài)的根據(jù)。從國家制度層面保證儒家經(jīng)典的傳習,確立了。儒學作為漢代主流思想,是與中央集權的統(tǒng)一相適應的。主張的五倫、五常作為社會倫理道德,也因儒家的主流地位而得以明確確立。其后博士弟子屢經(jīng)增加,東漢時多達三萬。專門研究儒家經(jīng)典的學問。秦始皇焚書,造成文化典籍的浩劫,用漢代流行的隸書書寫的經(jīng)書文本,被稱為今。寫的文本,被稱為古文經(jīng)。古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同,而且同一部經(jīng)。A.漢武帝接受“獨尊儒術”的建議,設置五經(jīng)博士,以五經(jīng)為研習對象,標志經(jīng)學的真正確立。其他三項表述正確。

  

【正文】 ( ) A . 漢武帝接受 “ 獨尊儒術 ” 的建議 , 設置五經(jīng)博士 , 以五經(jīng)為研習對象 ,標志經(jīng)學的真正確立。 B . 漢朝五經(jīng)博士制度的建立 , 確立了儒家思想的主流地位和經(jīng)學在中國學術體系中的核心地位。 C . 今文經(jīng)、古文經(jīng) 的不同是分別采用了隸書和戰(zhàn)國的字體書寫 , 今文經(jīng)的篇目與內(nèi)容相對較豐。 D . 今古文經(jīng)學的學術精神和研究方法具有一定的代表性 , 對后世中國學術史產(chǎn)生了深遠的影響。 【解析】 本題從以偏概全的角度設誤考查對文中重要概念的理解。原文第二段中說 “ 古文經(jīng)與今文經(jīng)不僅書寫字體不同 , 而且同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別 , 如孔府舊宅壁中發(fā)現(xiàn)的《尚書》就比漢初伏生所傳《尚書》多 16篇 ” , 并未明確說出 “ 古文經(jīng) ” 與 “ 今文經(jīng) ” 的篇目誰多誰少 , 舉《尚書》的例子只是為了證明 “ 同一部經(jīng)典的篇章多寡也或有差別 ” , C 項把舉例概念擴大 , 以偏概全。其 他三項表述正確。 【答案】 C 單元綜合測評(二) 點擊圖標進入 …
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