3加強(qiáng)官德修養(yǎng)之學(xué)習(xí)的重要性-資料下載頁
2025-08-17 17:17本頁面
【正文】 ～。 第 11 頁 共 13 頁 這就是說，對(duì)于人們的某些言行，社會(huì)～能在法律失去制約的時(shí)候起到有 效的監(jiān)控，這也是道德的功能特征之一。無數(shù)事實(shí)證明，失去監(jiān)督和制約的權(quán)力就會(huì)自我膨脹，就會(huì)導(dǎo)致～。權(quán)力是靠人去實(shí)施和運(yùn)用的，這樣，它才能發(fā)揮作用。我們這里強(qiáng)調(diào)的監(jiān)督和制約，主要是對(duì)權(quán)力的實(shí)施者（領(lǐng)導(dǎo)干部）而言的。因此，領(lǐng)導(dǎo)者為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，就必須切實(shí)履行好權(quán)力所賦予的義務(wù)，也必須自覺地接受監(jiān)督。把自身的言行置于新聞媒體和群眾的監(jiān)督之下，不僅可以使領(lǐng)導(dǎo)者避免錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，而且還能進(jìn)一步密切干群關(guān)系，及時(shí)改正工作作風(fēng)。國家的新聞媒體是政府的喉舌、人民的心聲，其監(jiān)督具有明確的方向性和很強(qiáng)的指導(dǎo)性、原則性。領(lǐng) 導(dǎo)者應(yīng)自覺將自身的道德修養(yǎng)置于其監(jiān)督之下，使之在嚴(yán)格的監(jiān)督和規(guī)范中不斷提高。即便是自己在工作中出現(xiàn)了失誤，或是言行中出現(xiàn)了非道德或違反道德的現(xiàn)象，受到了傳媒的曝光，領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)有勇氣真心面對(duì)，棄舊圖新。比起新聞媒體的監(jiān)督，群眾～的監(jiān)督來得更直接、更全面。群眾的眼睛是雪亮的。對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，廣大群眾心中自有一桿公平的秤。領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)在群眾中產(chǎn)生相應(yīng)的影響。就是在日常工作和公共活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)者也自然而然地成為群眾關(guān)注或仿效的目標(biāo)。 “ 村看村，戶看戶，群眾看干部 ” ，這流行在人民群眾口頭上的順口溜就 是這一現(xiàn)象的反映。因此，從一定意義上講，領(lǐng)導(dǎo)干部的形象和威信實(shí)際上是其自身的言行在群眾的監(jiān) 第 12 頁 共 13 頁 督中不斷地樹立起來的。這種對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者言行的監(jiān)督往往能夠彌補(bǔ)上級(jí)黨政部門和紀(jì)檢監(jiān)察部門對(duì)其監(jiān)控的缺陷或不足，更具有直接性、真實(shí)性和民主性。下監(jiān)督上，民監(jiān)督官，這不僅是我們黨的組織活動(dòng)和政府行政事務(wù)中實(shí)行的有效措施，而且也是促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人提高道德品質(zhì)修養(yǎng)的可行方法。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)主動(dòng)將自身的思想道德素質(zhì)和這方面的修養(yǎng)置于群眾的監(jiān)督、評(píng)判之中：自覺自愿地接受群眾的意見和批評(píng)，向群眾敞開自己的心扉，公開自己的內(nèi)心世界，展示自身的道德修 養(yǎng)水平；隨時(shí)了解群眾對(duì)自己的要求，以便在道德品質(zhì)修養(yǎng)中吐故納新，揚(yáng)長(zhǎng)避短。領(lǐng)導(dǎo)者道德修養(yǎng)的方法很多，除了上述三種外，還有其他種種，例如，樹立信心，積極實(shí)踐；環(huán)境磨煉，艱苦奮斗等等。這些方法或途徑互相聯(lián)系，相輔相成，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者道德品質(zhì)修養(yǎng)都具有積極的促進(jìn)作用。有志于把自己鍛煉成為新時(shí)代的德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)人才的同志，應(yīng)根據(jù)自身思想道德修養(yǎng)的實(shí)際，選擇與之相適應(yīng)的修養(yǎng)方法，并付諸道德實(shí)踐，使自己的思想和道德水平不斷地向更高的層次提升?？鬃诱f： “ 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而 從心所欲，不逾矩。 ”［ 2］這是我國古代大思想家、教育家孔丘修養(yǎng)的過程。孟子更是把在歷史上擔(dān)當(dāng)大任同刻苦磨煉聯(lián)系起來。他說： “ 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。 ” ［ 3］今天， 第 13 頁 共 13 頁 我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要擔(dān)當(dāng)起率領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)的 “ 大任 ” ，就更要加強(qiáng)自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)，使自己的思想認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)才能不僅能勝任自己崗位工作的需要，而且還要具有一定的前瞻性。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)是提高整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)的重要組成部 分，已引起全社會(huì)和廣大群眾的極大關(guān)注。它關(guān)乎黨風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。古人有言： “ 人皆可以為堯舜。 ” ［ 4］我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，努力實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，為我國的官德建設(shè)作出努力，勤政為民，廉潔為公；扎實(shí)工作，開拓進(jìn)取，為中華民族的復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。
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