3關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查提綱-資料下載頁
2025-08-17 14:41本頁面
【正文】 國(guó)人的崇洋媚外情結(jié)作怪，無法理智分析新事物。即黑非白的分析方法，盲目判斷西方引進(jìn)的一切都是優(yōu)秀的這一錯(cuò)誤思想，使得這一部分人格外追捧外來 節(jié)日。 雖然追捧的形式各有不同，但對(duì)于西方節(jié)日到底是有何由來，卻知之甚少，這不僅僅在西方節(jié)日中，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里也有相當(dāng)一部分是盲目空白區(qū)。這也暴露了大學(xué)生了解新事物的膚淺程度，使大學(xué)生的認(rèn)知能力停留在外在形式。 綜上所述，對(duì)于新事物的了解，我們不能只停留在認(rèn)識(shí)而放棄認(rèn)知，對(duì)于西方文化，我們不能只停留在喜惡而忽略鑒別。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們不能停留在表面，而忘記內(nèi)涵， “ 任重而 第 18 頁 共 21 頁 道遠(yuǎn) ” 。經(jīng)過這次調(diào)查問卷，我想，組里各人員都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到深度準(zhǔn)確地了解比盲目跟風(fēng)崇拜更重要。西方文化踏著他急促的步伐向 我們奔來，讓我們拿起思想武器接受挑戰(zhàn)。 3 分析大學(xué)生對(duì)中西方節(jié)日的看法 我們小組于 2024 年 12 月 15 號(hào)作了關(guān)于 “ 大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日節(jié)日意識(shí)的對(duì)比及其結(jié)論建議 ” 的調(diào)查，調(diào)查了近百名同學(xué)。在被調(diào)查同學(xué)們填寫表格后，根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我們得到如下內(nèi)容。 一、相對(duì)于西方節(jié)日，你認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日是否更有意義或內(nèi)涵。100%80%60%40%20%0% 從上圖可以看出，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日哪個(gè)更有意義的問題存在較大爭(zhēng)議。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日的節(jié)日意 義一樣重要；將近一半的同學(xué)認(rèn)為；中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日相比更有意義；較少的同學(xué)認(rèn)為，西方節(jié)日比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更有意義；極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日的意義問題與其無關(guān)。通過上述分析可知，一半左右的同學(xué)較為平等的對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日意義重要性的問題；大部分同學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日的重要性和西方節(jié)日的重要性是不對(duì)等的；少數(shù)同學(xué)對(duì)文化的重視程度較低。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化乃至世界文化的認(rèn)識(shí)，合理看待傳統(tǒng)文化與西方文化的重要性，取他之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。 第 19 頁 共 21 頁 二、你怎樣看待中國(guó)人過度追捧西方節(jié)日。 是否二者一樣與我無關(guān)贊成反對(duì)無所謂與我無關(guān) 從上表可以看出，大多數(shù)大學(xué)生反對(duì)中國(guó)人過度追捧西方節(jié)日；少數(shù)同學(xué)認(rèn)為此現(xiàn)象無所謂或與自己無關(guān)；極少數(shù)同學(xué)贊同中國(guó)人過度追捧西方節(jié)日。從上述分析可知，我們應(yīng)該理性的對(duì)待西方節(jié)日，既不過度追捧，也不完全抵制，合理對(duì)待西方節(jié)日。 從以上調(diào)查數(shù)據(jù)不難看出，西方節(jié)日相較于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。面對(duì)西方節(jié)日的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨著被人們邊緣化的尷尬局面，甚至有很多傳統(tǒng)節(jié)日正慢慢被人們淡忘。正是由于外來文化大量入境，不同文化之間的相互影響交融，以及現(xiàn)今大學(xué)生價(jià)值觀念的改變、娛樂至上等理念的興起，這種現(xiàn)狀在大學(xué)校園中普遍存在，西方節(jié)日普遍被大學(xué)生所接納，基本上每個(gè)大學(xué)生都了解一些西方節(jié)日，學(xué)生會(huì)直接或間接地參與到西方節(jié)日的慶?；顒?dòng)中。傳統(tǒng)文化的缺失現(xiàn)象也更加突出，寒食節(jié)、重陽節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在如今的大學(xué)校園中已鮮有人提起，傳統(tǒng)文化正日漸被西方文化所同化。 大量西方文化的滲入已成不可改變的現(xiàn)狀，由此也帶來了民族傳統(tǒng)文化的弱化和民族意識(shí)的削減，我們應(yīng)該明白，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)不同文化間的影響和融合，在吸收外來文化時(shí)，取其精華， 去其糟粕，同時(shí)保護(hù)并宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以加強(qiáng)我們的民族意識(shí)，增強(qiáng)民族凝聚力，提高整體國(guó)民素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。 第 20 頁 共 21 頁 四、總結(jié) 從問卷調(diào)查的情況來看， 79%的大學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日及其背后內(nèi)涵不是很了解， 4%的大學(xué)生不了解，只有 17%的大學(xué)生選擇比較了解，這說明大學(xué)生的民族傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)還是比較薄弱的。大學(xué)生的民族傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)的薄弱不僅在于大學(xué)生自身問題，還在于西方節(jié)日的沖擊和國(guó)家教育問題。但在調(diào)查中， 88%的大學(xué)生還是喜歡過中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的，只有 12%的大學(xué)生不喜歡。這說明民族傳統(tǒng)節(jié)日 在大學(xué)生心中還占據(jù)著重要位置，如何喚醒大學(xué)生的民族傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)，讓傳統(tǒng)民族節(jié)日有效的延續(xù)下去，并獲的長(zhǎng)久的生命力，已越來越成為我們需要破解的一道難題。 五、建議及措施 1 國(guó)家重視 在西方圣誕節(jié)幾乎全國(guó)放假，在兩周及以上的時(shí)間內(nèi)，可以回家與家人團(tuán)聚或外出旅游，而整個(gè)城鎮(zhèn)也裝飾一新，每個(gè)人都參與其中，包括萬圣節(jié)、感恩節(jié)等。中國(guó)的節(jié)日首先是假期不足，使人們無法有時(shí)間與心情去感受節(jié)日。 2 賦予節(jié)日新的內(nèi)涵 可能現(xiàn)在的人已經(jīng)不關(guān)心屈原是誰，甚至有人覺得屈原性格方面的原 因，必然導(dǎo)致其在政局上的不得意。況且因此原因而自殺，也不是值得贊揚(yáng)的事情。所以，他的很多精神在今天已很難 第 21 頁 共 21 頁 推廣，我們應(yīng)該為這些節(jié)日賦予新的意義，在年輕人對(duì)節(jié)日感興趣的前提下去了解屈原，而非標(biāo)簽化的給屈原和這個(gè)節(jié)日一些內(nèi)涵，強(qiáng)迫年輕人去接受。 3 配套行業(yè)的發(fā)展。 國(guó)外圣誕節(jié)、萬圣節(jié)的裝飾物非常之多，也很有意思，而我們除了春節(jié)，其它節(jié)日除了吃的幾乎沒有其他道具類的東西，很難吸引年輕一代的關(guān)注。這也是近些年，洋節(jié)在中國(guó)非常熱而傳統(tǒng)節(jié)日反而遇冷的一個(gè)原因。同時(shí)我們也不能忽視大學(xué)生本身的素質(zhì)問題，這 不得不提醒我們語文工作者，語文教育固然要扎根文本知識(shí)，卻也不能忽視學(xué)生基本人文素質(zhì)的培養(yǎng) —— 讓我們學(xué)生自己去深入得去了解我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日。
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