【導(dǎo)讀】習(xí),使學(xué)生意識(shí)到國家的形成與出現(xiàn)是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。確看待王權(quán)的至高無上和殘酷性,對(duì)廣大被統(tǒng)治階級(jí)的境遇能抱有人道主義精神的關(guān)懷學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K]. 在歷史進(jìn)程中有著不可替代的作用。市在景觀上的異同點(diǎn)。分封制度等現(xiàn)象分析出制度背后所涵蓋的社會(huì)階級(jí)分化本質(zhì)。社會(huì)等級(jí),印度的種姓制,商朝的階級(jí)劃分;古代軍隊(duì),《漢謨拉比法典》,夏商的刑法。學(xué)生閱讀課前提示后回答:國家。從而導(dǎo)出新課學(xué)習(xí)。西亞的烏爾城;印度的摩亨佐·達(dá)羅;夏商的二里頭遺址。a.埃及國王為什么稱“法老”?人神合一處;死而復(fù)生處;權(quán)威和地位的象征。夏商社會(huì)比史前的氏族部落進(jìn)步多了。①閱讀課本了解古代軍隊(duì)概況,補(bǔ)充介紹古代埃及或夏商戰(zhàn)爭(zhēng)事例。維護(hù)統(tǒng)治,鞏固王權(quán),開疆拓土。奴隸主、自由民、奴隸等角色,表演課本P34的相關(guān)條文。明白法律是為統(tǒng)治服務(wù)的工具。非人性化;不平等性。