freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

學習論語心得范文10篇-資料下載頁

2025-05-18 11:52本頁面
  

【正文】 沒人回答,只見她站起來說:“ 我吃了 2 個,一個紅的,一個黃的是我吐的。 ” 她的臉因羞澀變得很紅,可是她是唯一誠實回答的人。子曰: “ 人而無信,不其可也。打車無輗,小車無軏,其何以行之哉 !” 孔子說得真對。一個人如果連說話都沒有誠信,我不知道他還可以做什么是可以的??鬃邮沁@樣說的也是這樣做 的。我們六年級語文課本中的《兩小兒辯日》中的孔子面對兩個小孩就是知之為知之,不知為不知,絕不不懂裝懂,絕不糊弄孩子。這就是最好的證明。 讀書能夠懂道理,更為了好好做事情。小學最后一個學期看我的吧 ! 學習論語心得篇 9 我們從進校,就在老師的指導下進行古詩文的誦讀,我們就在經(jīng)典古詩文的熏陶下健康成長。我們讀的經(jīng)典古詩文有《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,還有我最喜歡的《論語》。 《論語》是大思想家、大教育家孔子及其弟子的言談記錄。其中教給我們許多學習的方法。 “ 溫故而知新 ” 告訴我復習的重要性,以前我沒有復習的習慣,在課堂上聽老師講了以后,回家就不再看書了,總以為自己學會了,到了要用的時候卻發(fā)現(xiàn)很多的知識都記不住了。現(xiàn)在我終于認識到復習的重要性了,而且在復習中還會有新的收獲呢! “ 敏而好學,不恥下問 ” 更是一條不變的真理。以前的我遇到不懂的是不會向別人尋問的,一方面是不好意思;另一方面是覺得我不懂的別人也許也不懂,問了也是白問。現(xiàn)在我明白了 “ 不恥下問 ” 、 “ 三人行,必有我?guī)?” 的道理。在學習中遇到不懂的就向別人尋問,解決自己的疑問,這樣我發(fā)現(xiàn)自己又進步了不少! 《論語》 這本書太深奧了,現(xiàn)在我能讀懂的實在是太少了,但是這些知識已經(jīng)讓我受益無窮,在今后的學習和生活中我將繼續(xù)對《論語》的誦讀,從中汲取更多寶貴的知識。 學習論語心得篇 10 既然我們可以有這么多朋友,那么朋友有沒有種類之分呢 ?孔子曰: “ 君子和而不同,小人同而不和。 ”“ 和 ” 可視為開放與包容, “ 同 ” 可視為封閉與單一。從人際交往來說, “ 和 ” 指與不同類型的人交往, “ 同 ” 是指只與氣息相投的人交朋友。不同類型指得又是什么呢 ?我覺得 “ 朋友 ” 這個詞事實上很難定義,在很多場合, “ 朋友 ” 只是 “ 有用的熟人 ” 的代名詞。勉強加以分類,可以以 一個個體為中心,從他的主觀角度出發(fā),以工具性目的和價值或情感認同性目的各自所占比例為尺度,畫圈。圍繞個體最緊的是主要以純粹價值認同為紐帶的朋友,越外圍的朋友,工具性越重。 當然,所謂工具性和認同性只是為了劃分方便,在實際中,兩者攙雜在一起,很難一刀切。不過,也會有極端情況,如果我們對于一個人毫無感情可言,與他相交只剩利用價值了,我想我們即使稱之為朋友,其內(nèi)涵也變味兒了。這還僅僅是主觀的劃分,客觀的現(xiàn)實生活常常讓我們與工具性朋友保持最密切的關(guān)系,而認同性朋友可能一年也見不了幾次面,但兩個人的心還是相通的,客觀 不能,主觀也無須見面。所謂 “ 君子之交淡如水 ” 可能指的就是這種情況。但是這種劃分仍不嚴密,只考慮了常態(tài)、共時的情況。 在人生的各個階段,我們都會結(jié) 交上述兩種朋友。有的朋友相伴一生,有的朋友只解燃眉之急,有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友,最難忘的是在人生的關(guān)鍵時刻出現(xiàn)的,又不能永遠在一起的朋友。這雖然是人生憾事,話又說回來,我們也不必刻意去保持聯(lián)系。因為情感的相投、價值的認同往往只在某一情境、某一機緣下才產(chǎn)生。執(zhí)著地追求全面的了解可能會使剎那的美感煙消云散。所謂距離產(chǎn)生美,我和他不可能在每 一方面都取得一種和諧,該散就散,回憶有時更加美好。所以子曰: “ 可與共學,未可與適道 。可與適道,未可與立 ??膳c立,未可與權(quán)。 ” (子罕 )再進一步說,如果我們能欣賞他人異于己的地方,那和他們交朋友也不是件困難的事。這一點與認同感并不矛盾。接受甚至欣賞異己,便意味著從反面認同了對方的 “ 異 ” ,從 “ 異 ” 中求得了 “ 同 ” ,達到 “ 和合 ” 的境界。這或許就是孔子所說的 “ 君子和而不同 ” 的基礎(chǔ)。如果說俞伯牙之于鐘子期是一種同質(zhì)的認同,那么莊子之于惠施就是一種異質(zhì)的認同。好比矛盾的雙方,缺少任何一方,另一方都將失去存在的價值。
點擊復制文檔內(nèi)容
環(huán)評公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1