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強(qiáng)國(guó)復(fù)興挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課心得15篇-資料下載頁(yè)

2025-05-18 11:37本頁(yè)面
  

【正文】 當(dāng),是為自己,無(wú)悔一生,步伐那樣瀟灑。 三百多個(gè)單杠上的回環(huán),無(wú) 數(shù)鏗鏘有力的正步,落在操煉場(chǎng)上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠?huà)卷許三多,那一種對(duì)自己人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?,無(wú)堅(jiān)不催,每一個(gè)訓(xùn)練任務(wù),他無(wú)畏擔(dān)當(dāng)如此擔(dān)當(dāng),他只為自己,為自己能無(wú)愧于心,無(wú)愧于身上的迷彩軍裝看他,踏著矯健的步伐,因擔(dān)當(dāng)而無(wú)悔一生 !百?gòu)U待興的 eBay網(wǎng),一個(gè)無(wú)人欲及的挑戰(zhàn),而她卻選擇擔(dān)當(dāng)或許要問(wèn)為何 ?她說(shuō):為自己,為不遺憾梅格,那個(gè)全球拍賣網(wǎng)的總裁,因?yàn)樽约簱?dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生。 擔(dān)當(dāng),是為他人,那一種情深意切,感動(dòng)天地。 是誰(shuí)在當(dāng)戶織 ?是誰(shuí)在嘆息 ?是誰(shuí)奔走在市場(chǎng)買(mǎi)鞍買(mǎi)鞭 ?是誰(shuí)披上戎裝代父從軍 ?是木蘭 !雖 為女兒身,卻也敢擔(dān)當(dāng)為免除年邁父親的出征之苦,卸下紅裝換戎裝花木蘭的擔(dān)當(dāng)是為父親,那份濃厚的親情怎能不感天動(dòng)地 ?一匹馬兒為伴,一曲山歌自聊,雖是一份孤寂,卻是如此深情為了山里人,王順友數(shù)十年如一日地來(lái)往于山里山外,為人們送信這份信使的擔(dān)當(dāng),是為了他人,而令人倍生敬意。 擔(dān)當(dāng),是為國(guó)家,那一句豪言壯語(yǔ),驚天動(dòng)地。 背上的 “ 精忠報(bào)國(guó) ” 是母親的教誨,戰(zhàn)場(chǎng)上的拼死殺敵是對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)岳飛,一個(gè)民族英雄,一個(gè)國(guó)家的壯士,他用自己的鮮血與生命書(shū)寫(xiě)了為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌楊立偉,出征前的誓言回響天地,那是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),失重的 痛苦與不適卻沒(méi)有擊敗他的心面對(duì)航天任務(wù),他擔(dān)當(dāng),為國(guó)家,為了中國(guó)在航天事業(yè)的飛躍這一份擔(dān)當(dāng),足令天地動(dòng)容。 人生區(qū)區(qū)數(shù)十載,不要少了擔(dān)當(dāng),那一份為己,為人,為國(guó)的擔(dān)當(dāng),就此書(shū)寫(xiě)著人生的不凡樂(lè)章,是那樣恢弘,是那樣壯麗,音音扣人心弦 強(qiáng)國(guó)復(fù)興挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課心得精選篇 13 小學(xué)時(shí),我學(xué)到了于謙的《石灰吟》,那時(shí)的我,對(duì)他不了解,因而只是按老師的要求背誦它。 入了中學(xué),在一本書(shū)中再次了解到他,讀完后只記得一句評(píng)價(jià)他的話:這位曾經(jīng)寫(xiě)下 “ 粉骨碎身全不怕,要留清白在人間 ” 的《石灰吟》作者就這樣在一場(chǎng)政變中被殺了。但就 是因?yàn)檫@,我激起了興奮,想看看關(guān)于他的視頻介紹,于是便看到了《中國(guó)通史》里的《北京保衛(wèi)戰(zhàn)》。 土木堡之變,英宗成了瓦剌軍俘虜, 50 萬(wàn)明軍幾乎全軍覆沒(méi),明王朝精銳盡失。瓦剌大軍揮師南下,京師守衛(wèi)空虛,大明岌岌可危。于謙在這生死攸關(guān)的緊急時(shí)刻,擁立新皇登基,調(diào)河南山東等地的常用兵和備倭兵前來(lái)戍守京師。他臨危受命,加封兵部尚書(shū),統(tǒng)籌北京保衛(wèi)戰(zhàn)。于謙有武將的沖鋒陷陣精神和文人舍身取義精神。面對(duì)兇狠的瓦剌敵軍,他將最危險(xiǎn)的德勝門(mén)交給自己守衛(wèi)。最終,在于謙的領(lǐng)導(dǎo)下,北京保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利,大明王朝沒(méi)有重蹈宋室的靖康之恥。 可是,后來(lái)發(fā)生了奪門(mén)之變,明英宗二次登基,他忘記了保住他朱家江山的最大功臣,將于謙抄了家,并把他殺害了。我堅(jiān)定,走向斷頭臺(tái)的那一刻,他是渾然無(wú)懼的。 我相信,每一個(gè)有血性的人都會(huì)為他的死感到義憤填膺。但也因?yàn)檫@樣,他更加偉大,會(huì)激勵(lì)更多的鐵骨錚錚的中國(guó)人為家國(guó)大義而前仆后繼、舍生忘死。他的擔(dān)當(dāng)精神,扶大廈于將傾,挽狂瀾于既倒,是魯迅先生筆下的中國(guó)人的脊梁。 強(qiáng)國(guó)復(fù)興挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課心得精選篇 14 國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。家規(guī)也就是家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。家風(fēng)對(duì)孩子的影響是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的,是潛移默化的。好的家風(fēng)能讓人沿著正確的軌道前行,能給后人樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們家的家風(fēng)是勇于擔(dān)當(dāng)。 爸爸媽媽經(jīng)常給我講一些有擔(dān)當(dāng)?shù)拿斯适?。有忍辱?fù)重、勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任的司馬遷;有以生命做代價(jià)、勇于擔(dān)當(dāng)中國(guó)變法的譚嗣同;有為中華之崛起而讀書(shū)、勇于擔(dān)當(dāng)國(guó)家命運(yùn)的;有《在懺悔錄》中為自己所做的錯(cuò)事、所說(shuō)的假話而懺悔的巴金 ?? 這些人都是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,都是我學(xué)習(xí)的榜樣。 爸爸媽媽從小就教育我要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,做錯(cuò)了事情要敢 于承認(rèn)并為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任。爸爸媽媽是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。一次,爸爸因?yàn)橛兄钡氖虑?,不小心蹭了人家的車。旁邊并沒(méi)有人看到,而且只是蹭掉了一點(diǎn)漆。可能有些人害怕承擔(dān)責(zé)任會(huì)悄悄離開(kāi),而我的爸爸沒(méi)有這樣做,他寫(xiě)了一張紙條夾在車上,并留下了自己的電話 ?? 受到爸爸媽媽的熏陶,我的責(zé)任心也越來(lái)越強(qiáng)。作為英語(yǔ)課代表,每次都按時(shí)收作業(yè)發(fā)作業(yè)。老師交代的任務(wù),也都很負(fù)責(zé)任的完成。做錯(cuò)了事情,不逃避,不推脫責(zé)任,能勇于承擔(dān)后果。我想這都應(yīng)該是一種擔(dān)當(dāng)吧! 這就是我的家風(fēng) — 勇于擔(dān)當(dāng)!我一定會(huì)更加努力,將勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募绎L(fēng)一直傳承下去,并讓它發(fā)揚(yáng)光大! 強(qiáng)國(guó)復(fù)興挺膺擔(dān)當(dāng)主題團(tuán)課心得精選篇 15 幼年時(shí)代,我常聽(tīng)父親說(shuō)這一句話,就忍不住問(wèn)父親: “ 沒(méi)米就煮番薯湯,如果連番薯也沒(méi)有了,怎么辦 ?” 父親習(xí)慣地拍拍我的后腦勺,大笑起來(lái): “ 天無(wú)絕人之路,年頭不可能壞到連番薯都長(zhǎng)不出來(lái)呀 !” 確實(shí)也是如此,無(wú)論風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)、旱災(zāi),甚至大規(guī)模的蟲(chóng)害,番薯大概是永遠(yuǎn)不受害的作物,只要種下去,沒(méi)有不收成的。因此,在我們鄉(xiāng)下的做田人,都會(huì)留出一小塊地種番薯,平時(shí)摘葉子作青菜,收成時(shí)就把番薯堆在 家里的眠床下,以備不時(shí)之需。在我成長(zhǎng)的年月,我的床下一年四季都堆滿番薯,每天媽媽生火做飯時(shí)抓兩個(gè)丟進(jìn)爐灶底的火灰里,飯熟了,熱騰騰香噴噴的燜番薯也好了。 即使是戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈、逃空襲的那幾年,番薯也沒(méi)有一年歉收。 推演出來(lái),我們知道生活里有很多的挫敗,只要能挺著,天就沒(méi)有絕人之路。因此如何使自己的心寬廣樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)生活,比汲汲營(yíng)營(yíng)地想過(guò)好日子來(lái)得重要,歸根究底乃不是米或番薯的問(wèn)題,而是心態(tài)罷了。 佛法中有 “ 當(dāng)位即妙 ” 、 “ 當(dāng)相即道 ” 的說(shuō)法。所謂 “ 當(dāng)位即妙 ” ,是不論何事,其位皆妙,就像良醫(yī)所觀,毒有毒之妙,藥有藥之妙 。所謂 “ 當(dāng)相即道 ” ,是說(shuō)世間淺近的事相,都有深妙的道理。 “ 時(shí)到時(shí)擔(dān)當(dāng),沒(méi)米就煮番薯湯。 ” 真到?jīng)]有米必須吃番薯湯的時(shí)候,是不是也能無(wú)怨,品出番薯也有番薯的芳香,那才是真正的承擔(dān)。
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