興寧一中善良1-資料下載頁(yè)
2025-11-09 13:35本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】隨筆是某個(gè)人自己的筆記。內(nèi)容、文體、寫法。但必須寫出“有意思”的東西，要將思。達(dá)出來(lái)，讓讀者喜愛(ài)，有所感悟。本文的體裁是，文體是。的過(guò)程，有實(shí)力者往往戰(zhàn)勝軟弱者，一切，甚至踐踏道德。乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對(duì)的，角度揭示了“善良”的深層含義。真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。小孩子是由于天真，不諳世事而善良。于對(duì)社會(huì)發(fā)展的了解和自覺(jué)而善良。爭(zhēng)擴(kuò)大化”，故而最不善良。一直以為善惡報(bào)應(yīng)是小兒科的幻想、自慰或說(shuō)教。表現(xiàn)為迫害狂，表現(xiàn)為幻聽(tīng)幻覺(jué)幻。種罪惡，深惡痛絕，十分蔑視。善良的議論有哪些新意？了許多好人，并使許多人的善心泯滅。二是賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵。
【正文】 比是將兩種性質(zhì)不同或有差異的事物進(jìn)行比較或?qū)φ?，從而證明自己的論點(diǎn)正確的方法。通過(guò)對(duì)比，好壞、是非就分明了，能夠突出事物的本質(zhì)，更好地說(shuō)明問(wèn)題。 小結(jié)本文思想： 王蒙在本文中對(duì)“善良”“過(guò)了時(shí)”進(jìn)行質(zhì)疑，賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵，批判了“文革”時(shí)“階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”的惡行，教育人們要具備“善良”的品性。 你有過(guò)善良的言行嗎？付出過(guò)善 良嗎 ?你的善良換回的是什么？ 贊許？惡報(bào)？嘲諷？ …… 沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。 （俄）列夫 .托爾斯泰 鋤一惡，長(zhǎng)十善。 《 宋史 .畢士安傳 》 只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。 良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能 得到發(fā)展。 （法）盧梭 人之為善，百善而不足。 （宋）楊萬(wàn)里 作 業(yè)： 請(qǐng)以“善良”為話題，自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于 800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。（列寫提綱） 優(yōu)化設(shè)計(jì)練習(xí)題。 興寧一中 王柳萍 《 水滸傳 》 中武松景陽(yáng)崗打虎之前喝酒的酒店，門前的招旗上寫著“三碗不過(guò)崗”。“三碗不過(guò)崗” ,這則廣告詞有多方面的意思，請(qǐng)至少寫出兩點(diǎn)。 ① ② ① 說(shuō)明店里的酒好，為吸引顧客； ②勸人不要貪懷，否則誤事； ③刺激酒量大的多喝，以便多賣酒； ④規(guī)勸客人，喝多只能住店 .
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