華師大版歷史高一上古代兩河流域1-資料下載頁
2024-11-18 13:17本頁面
【導(dǎo)讀】知道古代兩河流域國家產(chǎn)生的時間和概況；知道古巴比倫。王國統(tǒng)一后的社會基本狀況。知道楔形文字及兩河流域的文學(xué)作品《吉爾伽美什》。初步理解文字作為人類進入文明時代的標志之一的重要意。理解《漢穆拉比法典》作為早期人類法典的特點及其重要。通過兩河流域國家的形成和王國的更替的學(xué)習(xí)，了解考古。學(xué)的方法對于歷史研究的重要意義；通過對《吉爾伽美什史詩》和《漢穆拉比法典》等作品的。解讀，培養(yǎng)學(xué)生文獻解讀的能力。培養(yǎng)學(xué)生人與自然和諧相處的觀念。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和危機意識。由于鹽分的不斷增加，蘇美爾地區(qū)的土壤在不斷退化，究表明，早在公元前2350年，蘇美爾的可耕地就在減產(chǎn)了。這意味著蘇美爾的居民被迫大量依靠貿(mào)易并十分。產(chǎn)，并將它占為己有，這個人應(yīng)被扔進火中。的奴隸的骨頭，應(yīng)折半賠償。
【正文】 、擴大生產(chǎn)規(guī)模、創(chuàng)造文化藝術(shù)。 ● 有了文字，可以突破空間的限制 ,實現(xiàn)各地區(qū)間文明的交流和交融。 ● 有了文字，可以突破時間的限制 ,記錄歷史、積累文化知識、才使得后人能直接從前人那里繼承生產(chǎn)經(jīng)驗、文化科學(xué)藝術(shù)。 ● 從歷史事實來看 ,歷史上最早產(chǎn)生文字的地區(qū) ,大多同時創(chuàng)造了高度發(fā)達的文化 ,建立了奴隸制國家?？梢娢淖质桥c文明社會密不可分的。 三、 《 漢穆拉比法典 》 。 —— 《 漢穆拉比法典 》 。 3. 《 漢穆拉比法典 》 的價值和地位。 4. 《 漢穆拉比法典 》 的特點。 三、 《 漢穆拉比法典 》 《 漢穆拉比法典 》 （片段） 19. 倘藏匿此奴隸于其家而后來奴隸被破獲，則此自由民應(yīng)處死。 21. 自由民侵犯他人之居者，應(yīng)在此侵犯處處死并掩埋之。 22. 自由民犯強盜罪而被捕者，應(yīng)處死。 25． 若一自由民的房屋失火，另一前去滅火的自由民瞅見房屋主人的財產(chǎn)，并將它占為己有，這個人應(yīng)被扔進火中。 196． 如果一自由民毀壞一貴族的眼睛，他應(yīng)將自己的眼睛弄瞎。 198． 若他（自由民）毀壞另一平民的眼睛或打斷他的骨頭，該兇犯應(yīng)賠償一米納白銀。 199． 若他（自由民）毀壞另一自由民的奴隸的眼睛，或打斷另一自由民的奴隸的骨頭，應(yīng)折半賠償。
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