岳麓版歷史必修1從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國(guó)4-資料下載頁(yè)
2024-11-18 13:03本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】政治隨文明時(shí)代的出現(xiàn)而開(kāi)始。文明時(shí)代的開(kāi)始：國(guó)家組織、城市、的原始社會(huì)，標(biāo)志著文明時(shí)代的來(lái)臨?！肮糯袊?guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)—夏朝”。在今河南偃師二里頭。遺址中，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)建筑基址多座。其中一座基址中心建筑為面闊。八間、進(jìn)深三間的大型宮殿。同時(shí)，遺址中出土有制陶、鑄銅、制骨、制石的手工作坊和一些陶器、銅器等。其年代晚于河南龍。元前1900—前1600年，與文獻(xiàn)中所記夏朝時(shí)間相符。為二里頭遺址的文化屬于夏文化。文是一種成熟的文字，城市、金屬工具、文字的出現(xiàn)，共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。內(nèi)服、外服是指不。西周的諸侯國(guó)與商王朝的附屬?lài)?guó)。實(shí)行宗法制的目的是什么？大宗與小宗的關(guān)系怎樣？宗法制度在當(dāng)時(shí)起了什么作用？中的宗法思想影響仍然存在。積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極影響是強(qiáng)調(diào)家。卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。
【正文】 本質(zhì)的差別是（ ） A．宗法制 B．支配與被支配的關(guān)系 C．共主制 D．內(nèi)服與外服制度 課堂練習(xí) 1．周朝制定各種禮樂(lè)制度的根本目的是 （ ） A．作為各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則 B．作為維護(hù)宗法分封制的工具 C．作為懲罰違禮貴族的依據(jù) D．作為統(tǒng)治階級(jí)的娛樂(lè)享受 3．下列制度中，對(duì)我國(guó)社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的是（ ） A．禮樂(lè)制 B．分封制 C．宗法制 D．井田制 B A C 4．時(shí)至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化 中的宗法思想影響仍然存在。你能結(jié)合當(dāng)今社會(huì) 現(xiàn)實(shí)分析一下它的積極作用和消極影響嗎？ 積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼， 易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極影響是強(qiáng)調(diào)家 庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊 卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與 現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。 課堂練習(xí)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1