岳麓版歷史必修3希臘先哲的精神覺醒4-資料下載頁
2024-11-18 13:00本頁面
【導(dǎo)讀】了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，其核心思想為：一，壓抑；二，張揚(yáng)人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。人作為精神存在的價值。創(chuàng)造的，人的一切活動都是鬼使神差的結(jié)果?？寺逯Z斯（父）——宙斯（子）雷神，人類主宰。地產(chǎn)生天空，天空與大地結(jié)合產(chǎn)生世間萬物。自然，而在當(dāng)時的情況下，這種愿望只能通過幻想來滿足。神話關(guān)于世界起源的學(xué)說，是神學(xué)思維，可以稱為前哲學(xué)思維。然力，把自然加以形象化；慧”），本意就是“愛智慧”。③人們意識的覺醒，開始對宗教產(chǎn)生懷疑，職業(yè)教師的統(tǒng)稱。不交付另一半學(xué)費(fèi)，普羅塔哥拉決定起訴他。底自己稱之為“精神助產(chǎn)術(shù)”。罪名是腐蝕青年，并否定傳統(tǒng)的神，而宣。路，他卻婉言謝絕，以公民應(yīng)服從法律為由，從容赴死。雅典民主制的悲劇，敲響了雅典民主制的喪鐘。
【正文】 德、真理等價值標(biāo)準(zhǔn)跟人的需要和興趣有關(guān)，是由人制定的。由此，它否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán)。蘇格拉底圍繞人的精神修養(yǎng)提出哲學(xué)命題，強(qiáng)調(diào)知識的重要性，追求真善美，開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向。 ① 自然哲學(xué)家的研究：他們運(yùn)用自己的智慧去探究自然的奧秘，打破傳統(tǒng)的束縛，標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。 ②智者學(xué)派把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會，提倡懷疑精神，強(qiáng)調(diào)人的價值，構(gòu)成了古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。 ③蘇格拉底使哲學(xué)真正成為一門研究 “ 人 ” 的學(xué)問，他崇尚知識和自由探索的理性精神，對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 ④亞里士多德使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，把希臘哲學(xué)愛智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰，給后人留下一筆包羅宏富的文化遺產(chǎn)。 他們的哲學(xué)思想對西方人文精神的發(fā)展起了不可估量的作用， “ 言必稱希臘 ” 也說明了古希臘先哲的思想的重要地位。所以說，希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴。 ？ 1.（ 2020廣東高考， 15）古希臘人將 神塑造為生動逼真的 人 的形象，這在一定程度上體現(xiàn)了古希臘的 A、民主思想 B、無神論思想 C、科學(xué)思想 D、人文主義思想 （ ） A．神學(xué)，歸納為以宙斯為首的神靈家族 B．自然哲學(xué)，即對自然界本身的探討和解釋 C．社會哲學(xué)，提倡懷疑精神，反對迷信 D．邏輯學(xué)，倡導(dǎo)理性推理 ： ① 萬物由水生成 ， 又復(fù)歸于水； ② “ 人是萬物的尺度 ” ； ③ 強(qiáng)調(diào)人的價值 、 人的決定作用； ④ “ 知識就是道德 ” 。 A、①② B、③④ C、①④ D、②③ D ，這個新方向是（ ） A、創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀 B、 把討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會 C、使哲學(xué)真正成為一門研究 “ 人 ” 的學(xué)問 D、 使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科 5.. 提出 “ 理念論 ” ，著有 《 理想國 》 的哲學(xué)家是 : ( ) B. 孔子 C. 柏拉圖 D. 亞里士多德 C “ 智慧的化身 ” ，下面有關(guān)蘇格拉底的說法，錯誤的是 : 這一命題上 B. 他強(qiáng)調(diào)知識的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的根源 C. 認(rèn)為好壞優(yōu)劣取決于個人的尺度 D. 他使哲學(xué)開始成為一門研究“人”的學(xué)問 C
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