20xx人教版高中政治選修六專題3-1經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)2-資料下載頁
2024-11-18 07:23本頁面
【導(dǎo)讀】[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.理解道德與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系，特別是道德對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。求，是道德形成和發(fā)展的重要根源。的，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能給人們的道德追求奠定必要的，催生新。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，會(huì)推動(dòng)人們道德水平的提升。2．良好的環(huán)境有助于經(jīng)濟(jì)效益的提高。面對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)該并且能夠從最廣大人民的。根本利益出發(fā)，確立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的和。一方面，、講求效率、、崇尚科學(xué)、尊重個(gè)人合。侵蝕了一些人的精神領(lǐng)域，誘發(fā)了、的行為。主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的國家，是思想道德建設(shè)的緊迫任務(wù)。②道德作為調(diào)整人們利益關(guān)系的規(guī)范，在。人觀點(diǎn)很好地說明了經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)的關(guān)系是片面的。基礎(chǔ)，維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系，避免自由競爭、協(xié)調(diào)生產(chǎn)、保證質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要。的言行，形成了具有中藥行業(yè)特色的企業(yè)文化系統(tǒng)。
【正文】 生合作繪制概念地圖 師生歸納必記核心要點(diǎn) 1對關(guān)系：經(jīng)濟(jì)與道德的辯證關(guān)系。 1個(gè)本質(zhì)：道德的本質(zhì)。 1個(gè)原因、措施：建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)道德體系的原因、措施。 3個(gè)作用：道德對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。 山東省龍口市南山村 ( 南山集團(tuán) ) ，改革開放以前有 260 戶人家、 800 多人口，是一個(gè)出了名的窮山村。改革開放后，經(jīng)過多年的迅速發(fā)展，南山集團(tuán) ( 南山村 ) 現(xiàn)有總資產(chǎn) 152 億元，在全國 500 家最大鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力排行榜中位居前列。富起來的南山村開展了多種形式的 “ 講文明，樹新風(fēng) ” 活動(dòng)，培養(yǎng)村民健康、文明、和諧、有序的生活方式。 南山村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就受益于思想道德建設(shè)，得益于和諧進(jìn)取的鄉(xiāng)風(fēng)文明。南山村注重積 極引導(dǎo)和教育農(nóng)民遵紀(jì)守法、提高修養(yǎng)、崇尚科學(xué)、移風(fēng)易俗，不斷提升農(nóng)民的精神文明素養(yǎng)，富民富心富精神。終于把窮山村建設(shè)成為一座經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、社會(huì)文明進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、群眾安居樂業(yè)的現(xiàn)代化 “ 農(nóng)民新城 ” 。 —— [ 先 對接知識(shí) ] —————————————— 材料信息 知識(shí)對接 富裕起來的南山村開展多種形式的精神文明活動(dòng) 道德歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的 南山村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受益于思想道德建設(shè) 道德對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 南山村注重引導(dǎo)和教育農(nóng)民遵紀(jì)守法、提高修養(yǎng)、崇尚科學(xué)，不斷提升農(nóng)民的精神文明素養(yǎng)。 建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系 —— [ 再 演練應(yīng)用 ] —————————————— 1 ．有人認(rèn)為隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，社會(huì)道德風(fēng)尚就會(huì)自然而然地好起來，擁有財(cái)富越多的人，其道德素質(zhì)就越高。這種觀點(diǎn) ( ) A ．是正確的，它體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)對道德的決定作用 B ．是正確的，它體現(xiàn)了道德的相對獨(dú)立性 C ．是錯(cuò)誤的，它否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對道德的決定作用 D ．是錯(cuò)誤的，它否認(rèn)了道德的相對獨(dú)立性 【解析】 本題考查道德的相對獨(dú)立性，材料中觀點(diǎn)片面夸大經(jīng)濟(jì)對道德的決定性作用，否認(rèn)了道德的相對獨(dú)立性。 【答案】 D 2 ．與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適 應(yīng)的倫理原則，必須體現(xiàn)社會(huì)主義義利觀，就是說 ( ) A ．否定人們對物質(zhì)利益的追求，追求物質(zhì)利益，就必然導(dǎo)致見利忘義 B ．要使企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)獲得成功，必須以追求利潤為根本 C 只要有利，可以不擇手段，講不講道德，對于企業(yè)的發(fā)展無關(guān)緊要 D ．把國家和集體利益放在首位，又充分尊重個(gè)人合法利益 【解析】 把國家和集體利益放在首位，又充分尊重個(gè)人合法利益，是我們應(yīng)該奉行的社會(huì)主義義利觀。 【答案】 D 3 ． “ 倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。 ” 請你運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和道德的關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，說明這一觀點(diǎn)的合理性。 【解析】 此題考 查經(jīng)濟(jì)與道德的關(guān)系。 “ 倉廩實(shí) ” 和 “ 衣食足 ” 指的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，而 “ 知禮節(jié) ” 和 “ 知榮辱 ” 指的是道德狀況。觀點(diǎn)反映了經(jīng)濟(jì)是道德的物質(zhì)基礎(chǔ)和根源，而道德是經(jīng)濟(jì)的反映。 【答案】 ① 道德源于經(jīng)濟(jì)生活。道德歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和變化決定著道德的性質(zhì)和變化。 ② 道德的發(fā)展和進(jìn)步往往取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能給人們的道德追求奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，產(chǎn)生新的精神追求。從總體上看，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度越高，人們精神生活越豐富，越有利于社會(huì)道德狀況的改善和人們道德素質(zhì)的養(yǎng)成 。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)人們道德水平的提升。 ③ 題中觀點(diǎn)看到了經(jīng)濟(jì)對道德的決定作用，具有一定的合理性。但忽視了道德具有相對獨(dú)立性，道德是需要建設(shè)的。 學(xué)業(yè)分層測評（九） 點(diǎn)擊圖標(biāo)進(jìn)入 …
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