20xx北京版語(yǔ)文必修三第2課守財(cái)奴4-資料下載頁(yè)
2024-11-17 20:43本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】物形象的社會(huì)意義。桌上點(diǎn)著一盞燈，嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里響的一進(jìn)一出，你莫不是還有兩個(gè)親人沒。二侄子上前問(wèn)到：。你莫不是還有兩筆銀子不曾吩咐明白？?眼睜得溜圓，把頭狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。老爺想是兩位舅爺不在跟前。?聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。氏慌忙走近上前道：?爺，別人都說(shuō)得不相干，只。有我曉得你的意思，你是為那燈盞里的是兩根燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了。?罷，他點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。能省一根是一根，雖然是燈芯！英國(guó)戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》。法國(guó)劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿。俄國(guó)小說(shuō)家果戈理《死魂靈》中的潑留希。法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》中。不還我錢，就割你肉！畫了吝嗇鬼葛朗臺(tái)的？葛朗臺(tái)貪婪，吝嗇，專橫，兇狠，虛偽，朗臺(tái)》而不取名《葛朗臺(tái)》？她對(duì)丈夫，忍讓；對(duì)女兒，疼愛。此反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣，批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。也沒有任何別的關(guān)系了。
【正文】 物語(yǔ)言要表現(xiàn)人物的身份與性格。 人物形象及其社會(huì)意義 葛朗臺(tái)形象 葛朗臺(tái)是世界文學(xué)史上最成功的守財(cái)奴形象之一。節(jié)選部分緊緊抓住人與物（金子）、情（夫妻之情、父女之情）與錢在葛朗臺(tái)心理天平上的份量這一矛盾，刻畫了一個(gè)貪婪、吝嗇、專橫、狡詐、虛偽的守財(cái)奴形象，是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。 葛朗臺(tái)太太 溫順善良，恬退隱忍的賢妻良母。她對(duì)丈夫，忍讓；對(duì)女兒，疼愛。臨死前對(duì)女兒說(shuō)： “ 幸福只有在天上 ” ，暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無(wú)情，自私自利的（節(jié)選自 《 家庭的苦難 》 ），她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔城，向往天國(guó)，但宗教卻不能夠挽救她。 作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死前：?天國(guó)的光輝照著她，仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光?，?死得崇高，偉大?，?像潔白的羔羊一般上了天?。作者把她作為完美形象來(lái)歌頌，以此反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣，批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想，其中體現(xiàn)了作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。 如何形容葛朗臺(tái)的家庭關(guān)系？ 資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的 ‘ 現(xiàn)金交易 ’ ，就再也沒有任何別的關(guān)系了。 馬克思
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