社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)課件-資料下載頁
2025-02-24 11:11本頁面
【正文】 情是愛國。 ? —— 孫中山 ? 我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。 ? —— 鄧小平 ? 在愛國主義價(jià)值觀中，價(jià)值主體是中華民族、中華民族社會、中華民族人民；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是中華民族的生存和發(fā)展、根本利益和需要；價(jià)值目標(biāo)是中華民族的偉大復(fù)興。 ? 時(shí)代精神是由這個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式所決定的先進(jìn)文化 。 ? 時(shí)代精神的特有內(nèi)涵 ： ? 解放思想、實(shí)事求是 ? 緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新 ? 知難而進(jìn)、一往無前 ? 艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效 ? 淡泊名利、無私奉獻(xiàn) ? 其中創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的核心 保護(hù)創(chuàng)新熱情 鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐 完善創(chuàng)新機(jī)制 寬容創(chuàng)新挫折 增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力 改革創(chuàng)新的時(shí)代精神作為一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，應(yīng)該繼續(xù)照耀中華民族追求富強(qiáng)的道路 （四）社會主義榮辱觀 —— 社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為和諧社會確立了一個(gè)人們共同予以遵守的道德價(jià)值尺度。 愛國主義作為集體主義價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，也是社會主義榮辱觀中的基本原則。 以熱 愛祖 國為 榮， 以危 害祖 國為 恥 。 為人民服務(wù)既是社會主義價(jià)值觀中的核心，也是社會主義榮辱觀的核心。 以服務(wù)人民為榮， 以背離人民為恥。 以愚昧無知為恥。 以崇尚科學(xué)為榮， 以辛勤勞動(dòng)為榮， 以好逸惡勞為恥。 集體主義既是社會主義價(jià)值觀中的基本原則，也是社會主義榮辱觀的基本原則。 以團(tuán)結(jié)互助為榮， 以損人利己為恥。 社會主義義利觀是社會主義價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，義利關(guān)系的處理也就成為社會主義榮辱觀中的基本規(guī)范 以誠實(shí)守信為榮， 以見利忘義為恥。 以遵紀(jì)守法為榮， 以違法亂紀(jì)為恥。 以艱苦奮斗為榮， 以驕奢淫逸為恥。 不以榮為榮 熱愛祖國被視為“假做作” 服務(wù)群眾被視為“愛逞能” 崇尚科學(xué)被視為“書呆子” 辛勤勞動(dòng)被視為“沒本事” 團(tuán)結(jié)互助被視為“冒傻氣” 誠實(shí)守信被視為“老古板” 遵紀(jì)守法被視為“不開竅” 艱苦奮斗被視為“老保守” 不以恥為恥 危害祖國成了“斗士” 背離人民成了“本事” 愚昧無知成了“時(shí)尚” 好逸惡勞成了“瀟灑” 損人利己成了“能耐” 見利忘義成了“聰明” 違法亂紀(jì)成了“勇敢” 驕奢淫逸成了“榮耀” 《人民日報(bào)》 2023/3/29 ? 社會主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。四個(gè)方面鮮明地回答了在社會思想日益多樣多變的情況下，我們黨用什么樣的道德旗幟、精神旗幟來團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民共同奮斗的重大問題。 三、社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主要途徑 ? （一）加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把社會主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會群體意識 ? 第一是黨員干部的言傳身教。 ? 西漢太守蘇武以守節(jié)為核心的價(jià)值觀 ? 蜀漢丞相諸葛亮以勤政為核心的價(jià)值觀 ? 東漢楊震以清廉為核心的價(jià)值觀 ? 南宋岳飛 “精忠報(bào)國”的愛國主義價(jià)值觀 ? 北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的憂國憂民價(jià)值觀 ? 焦裕祿、孔繁森、鄭培民全心全意為人們服務(wù)的價(jià)值觀 ? 第二個(gè)是學(xué)校教育。把社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容與要求滲透到學(xué)校的教育教學(xué)中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。 ? 第三個(gè)是知識分子特別是各界知名人士是建設(shè)先進(jìn)文化的重要力量，對全社會特別是青少年影響很大。比如文化名人于丹，在中央電視臺百家講壇欄目講完論語心得后，同名圖書的銷售量達(dá) 300多萬冊，創(chuàng)造了銷售神話。一本《論語》掀起全民國學(xué)熱 ，說明我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀在廣大讀者尤其是青少年讀者中獲得了廣泛的宣傳和普及。 （ 二 ） 強(qiáng)化制度和機(jī)制保障 ? 一定要把社會主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì) 、政策法規(guī)制定和社會管理之中 。 ? 核心價(jià)值體系規(guī)定著政策 、 法規(guī)的性質(zhì)和方向 ，而具體政策 、 法規(guī)又直接影響著人們對核心價(jià)值體系的認(rèn)同 。 因此 ， 要充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用 ，防止出現(xiàn)具體政策與核心價(jià)值體系相背離的現(xiàn)象 。 （ 三 ） 堅(jiān)持以文化人 ， 把社會主義核心價(jià)值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作之中 。 ? 精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念 、 價(jià)值判斷 、 道德情操 ， 對于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的獨(dú)特作用 。 因此 ， 我們要用多種多樣的文化形式 、 用高質(zhì)量 、 高品位的文藝作品 ， 生動(dòng)形象地表現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì) 。 （四）營造輿論氛圍，把社會主義核心價(jià)值體系貫穿到各級各類媒體傳播之中。 在現(xiàn)代社會，媒體、輿論被稱作“第四權(quán)力”，是思想文化傳播的重要載體，是推廣主流價(jià)值觀念的主渠道。 要充分發(fā)揮媒體的輿論導(dǎo)向作用。 謝 謝
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