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克己復(fù)禮蘇教版選修-資料下載頁

2024-11-17 20:15本頁面

【導(dǎo)讀】合上課本,解釋下列紅色的詞語或翻。一日克己復(fù)禮,天下歸仁矣。周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉。自諸侯出,蓋十世希不失矣。衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?君子于其所不知,蓋闕如也。禮樂不興,則刑罰不中。刑罰不中,則民無所錯(cuò)手足。孔子認(rèn)為他生活的時(shí)代是一個(gè)“人不人,鬼不鬼”。這種渴望體現(xiàn)了孔子對_____的渴望。_”,具體地說就是要“_____,_____,見可欲,則思知足以自戒;將有所作,牧;懼滿溢,則思江海而下百川;樂盤游,謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑。如果讓孔子治理國家,他要做的第一件事是。____,因?yàn)樵谒磥恚撸撸撸撸撸撸?;_________;________。三年之喪,期已久矣。孔子認(rèn)為“__”是“仁義”的根本,忠君。在父母死后要“_____”。一是認(rèn)為孔子維護(hù)封建等級(jí)制度。么方式來嘲諷孔子的?各盡其能,各司其職。孝順父母,尊敬兄長。禮,知自別于禽獸。

  

【正文】 食不足,征賦不屬,妻妾不和,長少無序, 庶人之憂也 ;能不勝任,官事不治,行不清白,群下荒怠,功美不有,爵祿不持, 大夫之憂也 ;廷無忠臣,國家昏亂,工技不巧,貢職不美,春秋后倫,不順天子, 諸侯之憂也 ;陰陽不和,寒暑不時(shí),以傷庶物,諸侯暴亂,擅相攘伐,以殘民人,禮樂不節(jié),財(cái)用窮匱,人倫不飭,百姓淫亂, 天子有司之憂也 。今子既 上無君侯有司之勢而下無大臣職事之官 ,而擅飾禮樂,選人倫,以化齊民,不泰(太)多事乎! ……” ? 各盡其能,各司其職 ? 該做則做,不做則休 ? 克制自己,控制欲望 ? 孝順父母,尊敬兄長 見到老師問聲好 看見老人讓個(gè)座 別人有難幫一幫 有人幫你道聲謝 我們要講究禮儀規(guī)范 — 做一個(gè)懂禮貌,講文明的好學(xué)生 《 禮記 曲禮上 》 :“今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎? …… 是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸?!?
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