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華師大版歷史高一上古代羅馬政治制度-資料下載頁

2024-11-17 19:44本頁面

【導(dǎo)讀】市,例如精致,渾樸,繁麗,暢達(dá),古典,舒適,奇崛,這座城市叫羅馬。母狼與羅馬建城的傳說。時(shí)間:BC8世紀(jì)中葉?,F(xiàn)并收留撫養(yǎng),不久,被牧人發(fā)現(xiàn)收養(yǎng);他們長大以后,殺死仇人,救出外祖父,古羅馬的共和制度。一年一任,不得連任。由百人議會中選出。但只能對元老院審查的議案進(jìn)行表決,沒有實(shí)權(quán)。選出,初為2名,后增至10名。此官職是為保護(hù)平民。神圣而不可侵犯,其權(quán)利以后又進(jìn)一步擴(kuò)大。BC4世紀(jì),贏得平均分配土地和參政資格,取消債務(wù)。奴隸制,保證人身自由,平民與貴族可通婚。打破貴族壟斷政權(quán)局面和舊的氏族界限,消除羅馬氏族。強(qiáng)化公民兵制度,為羅馬對外擴(kuò)張?zhí)峁?qiáng)大軍事力量。羅馬國家機(jī)構(gòu)的加強(qiáng),為其對外擴(kuò)張與發(fā)展奴隸制度創(chuàng)。奴隸與奴隸主矛盾尖銳,奴隸制危機(jī)顯現(xiàn)。BC27年屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號。凱撒消滅了龐培、克拉蘇,稱凱撒大帝

  

【正文】 被元老院授予 “ 奧古斯都 ” 稱號。 ? 帝國版圖的擴(kuò)張與帝國前期的繁榮 ? 公元 3世紀(jì)危機(jī) 公元 3世紀(jì)危機(jī) ? 經(jīng)濟(jì)危機(jī) 表現(xiàn):農(nóng)業(yè)萎縮、工商業(yè)蕭條、 財(cái)政枯竭、民眾生活困苦 原因:奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的沒落 ? 政治危機(jī) 表現(xiàn):統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部紛爭激烈,導(dǎo)致地位更迭頻繁,中央政權(quán)削弱,地方勢力稱雄,導(dǎo)致軍事政局動蕩。 ? 人民起義( 基督教的產(chǎn)生 ) ? 外族入侵 十字架上的基督 圣經(jīng) 基督教 基督教導(dǎo)我們: 敵人打我們的左臉 我們要伸出右臉去 三、羅馬帝國 ? 背景: 羅馬奴隸主統(tǒng)治遭沉重打擊, 軍事實(shí)力人物 為建立軍事獨(dú)裁進(jìn)行爭奪。 ? 建立: BC27年 屋大維 被元老院授予 “ 奧古斯都 ” 稱號。 ? 帝國版圖的擴(kuò)張與帝國前期的繁榮 ? 公元 3世紀(jì)危機(jī) ? 帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡 帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡 ? 帝國的分裂:AD395年 東羅馬帝國 :君士坦丁堡 西羅馬帝國 :羅馬 ? 西羅馬帝國的滅亡: AD476年 歐洲古代歷史(奴隸社會)結(jié)束標(biāo)志 公元 476年,西羅馬帝國皇帝 羅慕盧斯 奧古斯圖盧斯被迫退位 封建社會 “ 我踏上羅馬廣場的廢墟,走過每一塊值得懷念的地方 …… 當(dāng)我坐在卡皮托山崗廢墟之中沉思冥想時(shí),赤腳的托缽僧人正在朱比特神廟中唱晚禱詩,撰寫一步這個(gè)城市衰亡歷史的念頭第一次涌上我的心頭。 ” —— 《 羅馬帝國衰亡史 》 作者 愛德華 吉本 探索與爭鳴 ? 古代羅馬由共和制改變?yōu)榈壑疲?順應(yīng)時(shí)代潮流 的進(jìn)步。 ? 從現(xiàn)象上看,共和制是國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生的一種民主政體,而帝制則是以君主為國家元首,君主個(gè)人掌握國家最高權(quán)力的政治體制。從共和制到君主制,集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度不復(fù)存在,似乎是一種倒退。 ? 事實(shí)并非如此。羅馬的共和制是建立在城邦基礎(chǔ)上的共和制,它的民主權(quán)力只授于羅馬公民 —— 原羅馬氏族成員以及不斷吸收進(jìn)來的部分外邦自由民,具有很大的 局限性 。隨著版圖的擴(kuò)大,區(qū)域內(nèi)民族成份和人數(shù)的增多,奴隸制度的進(jìn)一步發(fā)展,羅馬共和國社會內(nèi)部的各種矛盾也日益復(fù)雜地相互交織在一起,并逐漸演變到危機(jī)四伏的程度。雖然,統(tǒng)治集團(tuán)曾一再通過擴(kuò)大公民權(quán)的辦法來緩和羅馬人與非羅馬人的矛盾,都收效不大。 推行高度集權(quán)化的軍事強(qiáng)人政治,建立羅馬帝國,是突破城邦狹小的統(tǒng)治基礎(chǔ),吸納廣大被征服地區(qū)的上層貴族參加各級官僚機(jī)構(gòu),擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)選擇,是適應(yīng)客觀形勢發(fā)展的需要。
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