【導讀】文化重心的南移。認識社會環(huán)境對社會發(fā)展的影響。中國政治、文化發(fā)展的關系。逐漸從北方轉(zhuǎn)移到南方。千年的中國文明史其實就是一部農(nóng)耕文明史。秦東界在華山一線。東東西道肅政廉訪司等，山東之名不改。民國至今，山東遂成為行政區(qū)名。其后則稱太行山以西為山西。絕岸壁立，谷深道狹，深險如函，通稱函谷，號稱天險。關西，又稱關內(nèi)。潼關以東地區(qū)為關東，又稱關外。故稱遼寧、吉林、黑龍江三省為關東三省。肅東部和四川地區(qū)。夏東南部以及陜北地區(qū)。指故秦函谷關以西即今河南靈寶市以西與陜西關中平原與商洛地區(qū)。——《中國歷史大辭典》上卷P1187。甲骨文、金文和古文獻都顯示，商周時期專稱黃河為河。戰(zhàn)國、秦漢時指今山西省西南部，所置河東郡即在這一地區(qū)。唐以后泛指今山西全境。即中土、中州，以別于邊疆地區(qū)而言。廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)，或整個黃河流域。

　　

【正文】 已開始依賴江南地區(qū) 。 北宋時南糧北運的數(shù)量更大，太平興國六年（ 981年）政府規(guī)定 每年運到開封的糧食為 550萬石，其中由江南、淮南、兩浙、荊湖 等南方各路運到的米為 300萬石，菽（豆）為 100萬石，占總數(shù)的 %。到大中祥符初年（ 1008— 1010年），南方運糧增至 700 萬石。 包拯說： ‘ 京師眾大之都，屯兵數(shù)十萬，財用儲廩，皆仰給于 東南。 ’? 北宋時南方糧食的畝產(chǎn)量高過北方 ，有 ? 吳、越、閩、蜀，其一畝 所出，視他州輒數(shù)倍 ? 的說法。兩浙、福建、四川的一般畝產(chǎn)量在兩 石到三石之間；荊湖、江西地區(qū)畝產(chǎn)量比兩浙要低一個等級，大約在 米一石，谷二石的水平。廣大北方最好的土地，最高年成也能達到二 至三石，但一般畝產(chǎn)量為一石，遠不及南方。 —— 改編自《中國古代經(jīng)濟史》山東大學出版社 齊濤主編 南方糧食總產(chǎn)量和畝產(chǎn)量均超過北方 中國古代經(jīng)濟重心南移的表現(xiàn)，主要表現(xiàn)在以下幾個 方面： （ 1） 南方戶口超過北方，戶口分布重心的南移 （ 2） 南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)全面超過北方 （ 3）南方地區(qū)在國家財政中占據(jù)舉足輕重的地位 —— 摘自齊濤主編《中國古代經(jīng)濟史》 山東大學出版社，第 463— 468頁。 拓展材料： 如何理解古代經(jīng)濟重心的南移 經(jīng)濟重心的南移對中國古代社會產(chǎn)生的深遠影響 （ 1）經(jīng)濟重心南移帶動了中國古代文化重心的南移 （ 2）經(jīng)濟重心南移使中國古代各王朝的財政經(jīng)濟重 心與政治軍事重心分離，促進了溝通南北經(jīng)濟的 交通運輸線 —— 大運河的發(fā)展，提高了漕運在各 王朝中的政治地位。 （ 3）經(jīng)濟重心南移使全國經(jīng)濟發(fā)展格局發(fā)生根本變化 ，國家經(jīng)濟發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向南方。 —— 摘自齊濤主編《中國古代經(jīng)濟史》 山東大學出版社，第 473— 477頁。 拓展材料： （二）古代文化重心的南移 文化重心的南移（一） 明清時期我國農(nóng)學家（共 72位）的地域分布狀況 地域 江蘇 福建 山東 江西 安徽 直隸 河南 陜西 四川 廣東 湖北 貴州 山西 人數(shù) 18 6 5 4 3 3 2 2 2 1 1 1 1 圖表解讀：從中可見明清時期的農(nóng)學家絕大多數(shù)集中在江蘇浙 江兩省，占總數(shù)的 %，按東南六省計，則占到總數(shù)的 %， 農(nóng)學人才的這種集中分布，和明清時期我國東南人才研究的分布狀 況非常相似，只不過農(nóng)學人才的數(shù)量很少而已。 —— 改編自國學網(wǎng)文章《從明清時期的農(nóng)業(yè)科學家看 農(nóng)業(yè)人才問題》作者： 游修齡 選擇明清時期的農(nóng)學家是因為，明清時期是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)達 到其發(fā)展顛峰后處于停滯的時期。從清末起受到西方現(xiàn)代農(nóng)學的 沖擊，開始了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的融合和向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過渡。 對歷史上的農(nóng)學家的界定標準的說明：即凡歷史上對農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)有一定的研究，取得一定的成就，撰寫出一定的農(nóng)學著作及對 當時當?shù)睾秃笫擂r(nóng)業(yè)有一定影響的人才，不論其身份為官吏、政 治家、文學家、退隱者或躬耕者，本文都視為農(nóng)學家，加以收錄 統(tǒng)計。明清時期共計 72人。 —— 改編自國學網(wǎng)文章《 從明清時期的農(nóng)業(yè)科學家 看農(nóng)業(yè)人才問題 》作者： 游修齡 補充資料： ? 從漢至唐，全國人才集中于黃河流域，唐朝 共有宰相 369人， 90%時是北方籍。 北宋和南宋是北南人才的轉(zhuǎn)折點， 宋代河南出宰相 21人，其中 北宋 18人，南宋 3人；宋代浙江出宰相 24人，其中北宋 4人，南宋 20人，既是證明。 明代 宰輔 189人，南方籍占 2/3以上 ；明代文魁（ 狀元、榜眼、 探花、會元） 244人，其中南方占 88%， 北方占 12%。 清代 博學鴻詞 267人，江、浙、贛、皖四省即占 75%。 ? —— 改編自國學網(wǎng)文章 《農(nóng)業(yè)和文明發(fā)展》 作者： 游修齡 文化重心的南移（二） 漢代以來我國政治人才的地域分布演變狀況 ? 元明清三代，南方經(jīng)濟重心和文化重心的地位不可動搖。 南北文化的差距伴隨著南北經(jīng)濟差距的加大日益擴大 。 明初的科舉，南人及弟者十倍于北人 ，以至于不得不采用南 北分卷，勉強維持南北人數(shù)的均衡。 清初顧炎武 評價北方文化時曾說： ‘ 今日北方有二患，一曰地 荒，一曰人荒。 ’ 地荒是指北方經(jīng)濟的衰退，人荒是指文化上的衰 落。 有清一代 ，著名的學者絕大多數(shù)為南方人，如顧炎武、黃宗 羲、王夫之等， 江蘇省的狀元就占全國的一半，明清文化已經(jīng)以 南方文化為主。 ? —— 摘自齊濤主編《中國古代經(jīng)濟史》 山東大學出版社第 475頁。 文化重心的南移（三） 明清文化以南方文化為主