就任北大校長(zhǎng)之演說實(shí)驗(yàn)班用-資料下載頁(yè)
2025-02-22 15:38本頁(yè)面
【正文】 又會(huì)對(duì)即將畢業(yè)的學(xué)生提出什么樣的要求呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀北京大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)蘇力在 03 屆本科畢業(yè)生典禮上的致辭 ——《 社會(huì)沒有義務(wù)等待你的成長(zhǎng)和成熟 》 這篇文章，思考：演講要求 “ 以理服人 ” ，本篇文章能說服、震撼北大學(xué)子嗎？如果可以請(qǐng)說明理由，如果不可以請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶?。 社會(huì)沒有義務(wù)等待你成長(zhǎng)和成熟 老師們，同學(xué)們： 你們好！ 在這次歡慶你們畢業(yè)，歡送一些同學(xué)離開校園的場(chǎng)合，我說兩句話，作為你們大學(xué)生活的結(jié)語(yǔ)。 第一句更多是說給馬上要走向工作崗位的同學(xué)的，一句大實(shí)活：社會(huì)和學(xué)校很不一樣。 在校園里，個(gè)人的努力也起作用。但作用更大的其實(shí)是天分，老師不要求你們的物質(zhì)回報(bào)，只要你能考試成績(jī)好，只要人格上沒有大的問題，基本上就能獲得老師的歡心，就會(huì)獲得以分?jǐn)?shù)表現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)。在這個(gè)意義上，大學(xué)基本是一個(gè) “ 賢人政治 ”或者說 “ 精英政治 ” 的環(huán)境，更像家庭，評(píng)價(jià)體系基本都是由老師來(lái)定，以一種中央集權(quán)的方式，獎(jiǎng)勵(lì)的是你的智力。 社會(huì)則不同，社會(huì)更多的是一個(gè)利益交換的場(chǎng)所，是一個(gè)市場(chǎng)，是 “ 平民政治 ” ；評(píng)價(jià)你的主要不是你的智力優(yōu)越與否（盡管你的聰明和智慧仍然可以幫助你），而是你能否拿出什么別人想要的東西來(lái)；這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不再由中心 老師確定，而是分散 由眾多的消費(fèi)者來(lái)確定。因此，盡管定價(jià) 178元，不到 10天， 3000多冊(cè)英文版 《 哈利波特與風(fēng)凰令 》 在北京新華書店已經(jīng)脫銷，而許多學(xué)者的著作一輩子也賣不了這么多，甚至只能一輩子 “ 養(yǎng)在深閨人未識(shí) ” ；也因此，才有了 “ 傻子瓜子 ” 年廣九，才有了 “ 搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的 ” ，才有了 IT產(chǎn)業(yè)中的退學(xué)生現(xiàn)象。這種 “ 腦體倒掛 ” 不完美，但它恰恰表明了市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。 人類的局限 你甭指望通過教育或其他，把消費(fèi)者都變成錢鐘書或布什。因此，我們的同學(xué)千萬(wàn)不要把自己 16年來(lái)習(xí)慣了的校園標(biāo)準(zhǔn)原封不動(dòng)地帶到社會(huì)，否則你就會(huì)發(fā)現(xiàn) “ 楚材晉不用 ” ，你只能像李白那樣： “ 天生我才必有用 ” 來(lái)安慰自己，更極端地，甚至成為與社會(huì)，與市場(chǎng)格格不入的人。 盡管社會(huì)和市場(chǎng)的手是看不見的，但它講的卻都是能看得見摸得著的；它不用期貨，就是講也都是將之轉(zhuǎn)為現(xiàn)貨。你可以批評(píng)它短視，但它通常不會(huì)，而且沒有義務(wù)，等待你的成長(zhǎng)與成熟。它把每個(gè)進(jìn)入社會(huì)的人都當(dāng)作平等的，不考慮你剛畢業(yè)，沒有什么經(jīng)驗(yàn)，如果你失去了一次機(jī)會(huì)，你就失去了許多，不像在學(xué)校中，會(huì)讓你補(bǔ)考，或者說到老師那里求個(gè)請(qǐng)，改個(gè)分?jǐn)?shù)。 “ 北大學(xué)生有潛力，有后勁 ” 別人這樣說行，你們自己千萬(wàn)不要說，也不要相信，這種說法 不是安慰劑，在某種程度上，實(shí)際上就是說你不行，至少現(xiàn)在不行，如果你有什么素質(zhì)，有什么潛力，有什么后勁，你就得給我拿出來(lái)，你就得給我變成實(shí)打?qū)嵉臇|西，也許是一份合同起草，也許是一次成功的訴訟。 文科學(xué)生，大學(xué)四年，往往是同歷史上最激動(dòng)人心的一些事件和人物交往，在同古今中外的大師 “ 會(huì)談 ” ，你們知道了蘇格拉底審判，知道了馬伯利訴麥迪遜。知道了 “ 大憲章 ” 等等。你們還可以評(píng)點(diǎn)孔、孟、老、莊，議論柏拉圖、亞里士多德，甚至 “ 舍我其誰(shuí)也 ” 。大學(xué)的文科教育，往往會(huì)使許多人從骨子里更喜歡那種激動(dòng)人心的時(shí)刻，甚至使人膨脹起來(lái)，但這不是，而且也不可能是絕大多數(shù)人的生活，只是學(xué)院中想象的生活，我們每個(gè)人都只能生活中日常的瑣細(xì)之中。 因此，第二句話：要安分守己，這是對(duì)每一個(gè)同學(xué)說的。 這句話對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代也許過時(shí)了，但對(duì)你們，可能還不過時(shí)。因?yàn)槲覐膩?lái)也不擔(dān)心北大的畢業(yè)生會(huì)沒有理想以及理想是否遠(yuǎn)大，特別是當(dāng)年輕時(shí)的理想變得日益遙遠(yuǎn)，模糊和暗淡起來(lái)的時(shí)候。還因?yàn)?，我要說，幾乎 ——如果還不是全部的話 ——每一個(gè)雄心勃勃的人都注定不可能完全實(shí)現(xiàn)他的理想。 我當(dāng)然希望而且相信，你們當(dāng)中能涌現(xiàn)杰出的政治家、企業(yè)家、法律家、學(xué)問家，但只可能是少數(shù) ——多了就擠不下了，多了也就不那么值錢了，邊際效用總是遞減的，無(wú)論在世俗的眼光還是自我評(píng)價(jià)中，絕大多數(shù)人都必定是不那么成功的。 但是，要知道，成功并不必定同幸福相連，所謂的不成功也未必等于不幸福。因此，在你們離開校園之際，你們不僅要樹立自己的信心，更必須要界定自己的成功。 安分守己并不是一個(gè)貶義詞，甚至不是一個(gè)中性詞， “ 安分 ” 是不容易的，在這個(gè)是時(shí)代， “ 守己 ”則更不容易。 演講完畢，謝謝觀看！
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