20xx人教版語(yǔ)文選修中國(guó)小說(shuō)欣賞11呼蘭河傳-資料下載頁(yè)
2024-11-17 15:31本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】20世紀(jì)三四十年代的北方小城有著怎樣的風(fēng)土人情?樣的一種精神狀態(tài)?《呼蘭河傳》的節(jié)選部分《小團(tuán)圓媳婦之死》。將向你展示這一切。閱讀這部分文字,要注意探究人物的悲劇性命。以及獨(dú)特的敘事“視角”也值得賞析。蕭紅,中國(guó)女作家。原名張迺瑩,另有。筆名悄吟、田娣等,黑龍江呼蘭人。創(chuàng)作,同年與蕭軍合出小說(shuō)、散文集《跋涉》。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日。本,在東京寫(xiě)下了散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返取！缎菎u日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載,12月連載完畢。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1942年,日軍占領(lǐng)了香港,重病的蕭紅,陷落在九。龍,最后在一所臨時(shí)醫(yī)院里逝世。②由于金融危機(jī)的影響,市面上的流動(dòng)攤點(diǎn)也明顯減少了。提示“世面”指社會(huì)上各方面的情況?！耙?jiàn)世面”指增長(zhǎng)閱歷、見(jiàn)。種行為的質(zhì)疑,以及強(qiáng)烈的悲哀和憤恨。觀上成為扼殺美好生命的幫兇。女孩,不斷地遭受折磨、摧殘,直至死去。馬克的創(chuàng)作為例強(qiáng)調(diào)了這種時(shí)間距離的重要性。
【正文】 事件 ,就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒 ,使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài) ,應(yīng)當(dāng)說(shuō)必定具有某種精神價(jià)值。 快感和痛感是肉體感覺(jué) ,快樂(lè)和痛苦是心理現(xiàn)象 ,而幸福和苦難則僅僅屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱 ,苦難是靈魂的呻吟和抗議 ,在兩者中凸顯的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。 痛苦和歡樂(lè)是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱 ,既無(wú)歡樂(lè) ,也無(wú)痛苦。 多數(shù)時(shí)候 ,我們是生活在外部世界里。我們忙于瑣碎的日常生活 ,忙于工作、交際和娛樂(lè) ,難得有時(shí)間想一想自己 ,也難得有時(shí)間想一想人生?？墒?,當(dāng)我們?cè)獾蕉蜻\(yùn)時(shí) ,我們忙碌的身子停了下來(lái)。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活 ,同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì) ,迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離 ,回到了自己。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧 ,佛教把對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)看作覺(jué)悟的起點(diǎn) ,都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面 ,對(duì)之視而不見(jiàn)未免膚淺。當(dāng)然 ,我們要注意不因此而看破紅塵。我相信 ,一個(gè)歷盡坎坷卻仍然熱愛(ài)人生的人 ,他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。 至于說(shuō)以溫馨作為人生理想 ,就更加小家子氣了。 人生中有順境 ,也有困境和逆境。困境和逆境當(dāng)然一點(diǎn)兒也不溫馨 ,卻是人生最真實(shí)的組成部分 ,往往促人奮斗 ,也引人徹悟。我無(wú)意贊美形形色色的英雄、圣徒、冒險(xiǎn)家和苦行僧 ,可是 ,如果否認(rèn)了苦難的價(jià)值 ,就不復(fù)有壯麗的人生了。 領(lǐng)悟悲劇也需有深刻的心靈 ,人生的險(xiǎn)難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生接連遭到不幸 ,卻未曾體驗(yàn)過(guò)真正的悲劇情感 。相反 ,表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。 我相信人有素質(zhì)的差異?？嚯y可以激發(fā)生機(jī) ,也可以扼殺生機(jī) ?？梢阅捯庵?,也可以摧垮意志 ?？梢詥⒌现腔?,也可以蒙蔽智慧 ?？梢愿邠P(yáng)人格 ,也可以貶抑人格 ——全看受苦者的素質(zhì)如何。素質(zhì)大致規(guī)定了一個(gè)人承受苦難的限度 ,在此限度內(nèi) ,苦難的錘煉或可助人成材 ,超出此限度則會(huì)把人擊碎。 這個(gè)限度對(duì)幸運(yùn)同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難 ,也能承受大幸運(yùn) ,素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者。 痛苦是性格的催化劑 ,它使強(qiáng)者更強(qiáng) ,弱者更弱 ,暴者更暴 ,柔者更柔 ,智者更智 ,愚者更愚。 (有刪節(jié) ) 品讀提示周國(guó)平先生對(duì)于 “苦難 ”的認(rèn)識(shí)與理解是深刻的 ,是有個(gè)人的思考與感悟的。他從人們慣常對(duì)苦難的看法和態(tài)度入手 ,用問(wèn)句引起讀者對(duì)苦難意義的進(jìn)一步思考 ,激發(fā)了讀者的閱讀興趣 ,引出了下文的論述 ,告訴讀者 :苦難具有精神價(jià)值。
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